翌日下午，燕京大学生命科学院玄济经课题研究组。
“教授，佛说心有七窍，以您多年的执教生涯，和对心脏的悉心研究，人的心脏到底有几窍，而哪些窍，才是主管欲和情的呢？”欧舟问道。
李庆远教授侃侃而谈：“这种说法其实是个误区。七窍之说，并非指心有七窍，而是指头颅而言，泛指两目、两耳、两鼻孔、口七处。
五脏常内阅于七窍者。
故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香；心气通于舌，心和则舌能知五味；肝气通于目，肝和则目能辨五色；脾气通于口，脾和则口能知五谷；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音。
五脏不和，则七窍不通。耳为精窍，目为神窍，口鼻者，乃气窍也。五脏的精气通达七窍，肺开窍于鼻，心开窍于舌，肝开窍于目，脾开窍于口，肾开窍于耳。
肺开窍于鼻，肺朝百脉，司呼吸。肺气虚，可引起咳嗽，气喘等。
心开窍于舌，舌为味觉器官，心主血脉，主神志，如果心火上升，可导致舌尖红、心情烦躁，失眠，严重者神昏谵语。
肝开窍于目，情绪急躁易怒，肝火旺盛，可出现面红目赤，肝胆湿热可出现巩膜黄染，皮肤黄染。
脾开窍于口，脾主运化水谷，运化水湿，脾脏虚弱，则舌边齿痕，口淡无味。
肾开窍于耳，耳为听觉器官，肾虚、肾精不足，可导致耳聋、耳鸣。
七窍与人全身相通，共同完成机体各种功能活动，两者紧密相通。”
欧舟继续问道：“教授，心无七窍，何以有七情六欲之说；头有七窍，却无主欲情之门。如此这般，情和欲有哪里生出呢？”
教授答：“欲有心生，情亦有心生，心之门户乃是眼睛，故有眼睛是心灵之窗一说。”
欧舟疑问：“教授之意，莫非情欲是有眼睛导致不成？”
教授摇摇头，说道：“不能以偏概全。打个比方说，发动机是车辆船舶的心脏，与之匹配的有进气门，排气门，连杆，活塞，气缸，喷油嘴，润滑系统等等。这些部件任何一方面缺失，都不能使发动机正常运转。人之心脏与发动机颇有相似的方面，独独多了情感和欲望，这两种情节来源于眼睛与心灵和大脑的共振，而这种共振来源于分布于人体的经纬脉络。这些脉络等同于发动机的整个润滑系统，任何一处经络的堵塞，都能导致肌体功能缺失，进而造成故障。人体的各种病变，就是因为身体某个部位调节功能失常，导致病灶的日积月累所形成。”
“教授，您说机器人会有情感和欲望吗？”欧舟继续发问。
“情感的表现方式多种多样，喜怒哀乐伤悲啼，都属于这个范畴。而人之情感的表现，都是温热之情。换言之，就是有温度和热情。机器人是有冰冷的部件组成，尽管使用了智能芯片，植入了仿生模式，可以哭，可以笑，可以与人交流对话。然则人体的经纬脉络是机器人无论如何也达不到的硬伤。因此，机器人不会有自生性的情感和欲望。”
欧舟疑问不断：“机器人不会有自生性情感和欲望，那么人工智能心脏是不是也不会有自生性的情感和欲望呢？”
教授认真回答：“逻辑是这样的。除非科学界突破了人体经纬脉络的奥秘。”
欧舟再问：“教授，假如说，把机器人的心脏完全按照人体心脏来设计，再把机器人体仿照真人体模式复制出来，哪会是什么情景呢？”
教授回答：“这就是所谓的仿生人了，仿生人的形式与克隆技术有异曲同工之妙。不过因为涉及到人伦道德，得不到社会和学术界的支持，因此不具有发展前景。”
“教授，我曾经和师兄在两个月前的一晚，使用贯古通今心法，元神出窍后与佛祖的一次交流上，佛祖曾言，当今科技或可制造出人工智能心脏，技术成熟后，可移植于大奸大恶之辈体内，避免其祸害苍生。由此，我们想弄清楚智能心脏会否产生七情六欲之感的问题？”
教授郑重其事：“理论上不会。但研究制造人工智能心脏的难度，犹如古人向往雄鹰翱翔于天空，以目前的科学技术，只怕难以企及到那样的高度。”
“教授，难点主要体现在哪些方面呢？”
“心脏的工作原理，来源于心跳，而心跳的动力，来源于心肌的收缩和扩张。人的心脏能够有节律地跳动，是因为心脏含有一套具有节律性、兴奋性、传导性、收缩性，特殊心肌纤维所构成的心脏传导系统，具体包括窦房结、房室结、左右房室束和浦肯野纤维等。”
李庆远教授打开视频教学模式，用智能教鞭指点着屏幕说道：
“心脏的传导机制如下：位于右心房接近上腔静脉入口处的心外膜下的窦房结中的起搏细胞发生兴奋，通过窦房结中的过渡细胞传至心房肌，使心房肌收缩，心房收缩持续时间约为0.1秒，随后进入舒张期。与此同时，兴奋可经结间束下传至位于房间隔下部的房室结，房室结继续将冲动沿着左、右房室束支传至心室，最后以细小分支即为浦肯野纤维把冲动传至各
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“教授，佛说心有七窍，以您多年的执教生涯，和对心脏的悉心研究，人的心脏到底有几窍，而哪些窍，才是主管欲和情的呢？”欧舟问道。
李庆远教授侃侃而谈：“这种说法其实是个误区。七窍之说，并非指心有七窍，而是指头颅而言，泛指两目、两耳、两鼻孔、口七处。
五脏常内阅于七窍者。
故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香；心气通于舌，心和则舌能知五味；肝气通于目，肝和则目能辨五色；脾气通于口，脾和则口能知五谷；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音。
五脏不和，则七窍不通。耳为精窍，目为神窍，口鼻者，乃气窍也。五脏的精气通达七窍，肺开窍于鼻，心开窍于舌，肝开窍于目，脾开窍于口，肾开窍于耳。
肺开窍于鼻，肺朝百脉，司呼吸。肺气虚，可引起咳嗽，气喘等。
心开窍于舌，舌为味觉器官，心主血脉，主神志，如果心火上升，可导致舌尖红、心情烦躁，失眠，严重者神昏谵语。
肝开窍于目，情绪急躁易怒，肝火旺盛，可出现面红目赤，肝胆湿热可出现巩膜黄染，皮肤黄染。
脾开窍于口，脾主运化水谷，运化水湿，脾脏虚弱，则舌边齿痕，口淡无味。
肾开窍于耳，耳为听觉器官，肾虚、肾精不足，可导致耳聋、耳鸣。
七窍与人全身相通，共同完成机体各种功能活动，两者紧密相通。”
欧舟继续问道：“教授，心无七窍，何以有七情六欲之说；头有七窍，却无主欲情之门。如此这般，情和欲有哪里生出呢？”
教授答：“欲有心生，情亦有心生，心之门户乃是眼睛，故有眼睛是心灵之窗一说。”
欧舟疑问：“教授之意，莫非情欲是有眼睛导致不成？”
教授摇摇头，说道：“不能以偏概全。打个比方说，发动机是车辆船舶的心脏，与之匹配的有进气门，排气门，连杆，活塞，气缸，喷油嘴，润滑系统等等。这些部件任何一方面缺失，都不能使发动机正常运转。人之心脏与发动机颇有相似的方面，独独多了情感和欲望，这两种情节来源于眼睛与心灵和大脑的共振，而这种共振来源于分布于人体的经纬脉络。这些脉络等同于发动机的整个润滑系统，任何一处经络的堵塞，都能导致肌体功能缺失，进而造成故障。人体的各种病变，就是因为身体某个部位调节功能失常，导致病灶的日积月累所形成。”
“教授，您说机器人会有情感和欲望吗？”欧舟继续发问。
“情感的表现方式多种多样，喜怒哀乐伤悲啼，都属于这个范畴。而人之情感的表现，都是温热之情。换言之，就是有温度和热情。机器人是有冰冷的部件组成，尽管使用了智能芯片，植入了仿生模式，可以哭，可以笑，可以与人交流对话。然则人体的经纬脉络是机器人无论如何也达不到的硬伤。因此，机器人不会有自生性的情感和欲望。”
欧舟疑问不断：“机器人不会有自生性情感和欲望，那么人工智能心脏是不是也不会有自生性的情感和欲望呢？”
教授认真回答：“逻辑是这样的。除非科学界突破了人体经纬脉络的奥秘。”
欧舟再问：“教授，假如说，把机器人的心脏完全按照人体心脏来设计，再把机器人体仿照真人体模式复制出来，哪会是什么情景呢？”
教授回答：“这就是所谓的仿生人了，仿生人的形式与克隆技术有异曲同工之妙。不过因为涉及到人伦道德，得不到社会和学术界的支持，因此不具有发展前景。”
“教授，我曾经和师兄在两个月前的一晚，使用贯古通今心法，元神出窍后与佛祖的一次交流上，佛祖曾言，当今科技或可制造出人工智能心脏，技术成熟后，可移植于大奸大恶之辈体内，避免其祸害苍生。由此，我们想弄清楚智能心脏会否产生七情六欲之感的问题？”
教授郑重其事：“理论上不会。但研究制造人工智能心脏的难度，犹如古人向往雄鹰翱翔于天空，以目前的科学技术，只怕难以企及到那样的高度。”
“教授，难点主要体现在哪些方面呢？”
“心脏的工作原理，来源于心跳，而心跳的动力，来源于心肌的收缩和扩张。人的心脏能够有节律地跳动，是因为心脏含有一套具有节律性、兴奋性、传导性、收缩性，特殊心肌纤维所构成的心脏传导系统，具体包括窦房结、房室结、左右房室束和浦肯野纤维等。”
李庆远教授打开视频教学模式，用智能教鞭指点着屏幕说道：
“心脏的传导机制如下：位于右心房接近上腔静脉入口处的心外膜下的窦房结中的起搏细胞发生兴奋，通过窦房结中的过渡细胞传至心房肌，使心房肌收缩，心房收缩持续时间约为0.1秒，随后进入舒张期。与此同时，兴奋可经结间束下传至位于房间隔下部的房室结，房室结继续将冲动沿着左、右房室束支传至心室，最后以细小分支即为浦肯野纤维把冲动传至各