第八章 这样的雨叫做甘雨(1/2)
第八章 这样的雨叫做甘雨
西乡本身其实是一个很随性的人。
之所以在世界树游戏以及嗜血世界中他行事作风过于阴郁，主要的原因还是那时西乡的压力太大。
于世界树游戏时，那里的现实世界是典型的赛博朋克，生活在底层的人极其压抑。
西乡又不敢保证‘穿越’一定会发生，所以他一直觉得时间紧迫，每分每秒都非常的赶。
为了能够快速得到阶层晋升，他的手段也非常的残酷，这都是为了未来做打算。
之后在嗜血世界时，最开始西乡其实就如现在一样，生活随性偷闲，只想着就在南宫那月身边混混日子，随着时间推移积攒灵格的力量就可。
但是圣歼的出现让西乡又一次有了紧迫感。
圣歼是涉及到全权领域的力量，西乡又对恶神之母的遭遇一知半解，他那时还以为圣歼的“一八三”力量是来自于其他的全权领域者。
为了自保，那时候的西乡也是急迫起来，在嗜血世界里下了一盘大棋。
直到又回到世界树游戏，经过圣歼与世界道具的对比，西乡才是确定这份力量也是来源于恶神之母的残留，与其他任何的全权领域者无关。
这才是让西乡彻底放松下来，大概知晓了‘邀请函’与‘穿越’的规则。
仔细想来，西乡发现自己过去其实也一直在和空气斗智斗勇，他一直紧迫的对象原来都是自己。
这让西乡也是心中莞尔。
如今来到提瓦特大陆，这个名为原神的世界，西乡再次恢复了那副闲散的心情。
主要是西乡已经知道，就算这个世界也有着全权领域一角的力量，那也是与恶神之母相关，自己无需太过于畏惧。
其次就是通过摩拉克斯的力量，西乡也大体分析出这方世界实力没有想象中那么强。
西乡并不喜欢把力量分的层次太多，因为那太复杂。
在他自己的实力划分里，也只有全能领域、全权领域以及在这之下的力量。
在简单一些，其实也就是‘凡人’与‘神’的差别。
抵达全能领域者，也就是由凡人蜕变为了‘神’，这是一次真正的质变。
其不在于力量的强大与否，而在于生命本质的蜕变。
位居三位数的全能领域者，其本身就已经化身为了‘规则’与‘概念’的存在，这已经与力量大小无关。
而在三位数以下，不管表现的实力在怎么强大，其实就只不过是出力与能量的基本运用罢了。
不管你是能击碎一座小山，还是能毁掉一个星系，这本质上也只不过就是能量的简单应用。
哪怕能够摧毁恒星，也不可能摧毁构成世界宇宙的基本概念。
‘引力’依然存在，‘质量’依然存在，‘衰老’依然存在，‘熵’依然存在。
所以抵达了全能领域者，其本身就是‘踏入神之领域’，自身得到了某个概念的权柄，从而近乎于不死与不灭。
所谓的全能，就是在自身领域内的全能。
而若是从三位数跨越到二位数，成为全权领域，这既是在所有领域的全能，那样的存在便可以修改世界本身的规则与定理。
就像是宇宙其实是一个极其复杂严密的系统，正是因为这个系统过于严密，所以毁灭起来才变的如此简单。
只要随便的修改一个宇宙常数，或者是随便的让某个作用力消失，这整个宇宙的系统就会立刻崩溃。
全权领域者就拥有这样的伟力，祂们可以随意的篡改概念本身，扭曲天理，从而让世界按照自己的世界观前行。
在这些世界观中，其可以是善，亦可以是恶，可以让生灵依然拥有衰老，也可以让生灵获得永生。
祂们在自我的世界观里，就是人们印象中全知全能的神。
但随着西乡对恶神之母灵格的探索，他亦是发现了全权领域者的缺陷，那就是这份无穷的伟力只有在自己的世界观下才能展现。
这也就让生灵们必须去信仰或者说是相信某个世界观，这些生灵才能得到这些世界观的加持。
由此这些全权领域者才会以宗教、神话之类的形态出现。
正因为全权领域者本身存在的缺陷，这让西乡相信在那之后必然还有更高的力量与境界，不过那就不是现在的西乡可以理解与探索的了。
对西乡而言，这个提瓦特大陆也就是如此，魔神不外如是，就算是强如摩拉克斯也没有突破凡物的界限。
因此不管这些魔神是能击碎山川，是能移动大陆，甚至能将脚下这颗星球摧毁，在他眼中依然只是凡物。
也正是因为知晓这个世界并没有什么能过于威胁到自己的东西，西乡也就无所谓起来，变的随和闲散0 .......
有一句话怎么说，他不在乎别人多强，反正都没有他强。
即使现在的西乡这个‘混乱灵格’也只不过在凡物的范围内，但它
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西乡本身其实是一个很随性的人。
之所以在世界树游戏以及嗜血世界中他行事作风过于阴郁，主要的原因还是那时西乡的压力太大。
于世界树游戏时，那里的现实世界是典型的赛博朋克，生活在底层的人极其压抑。
西乡又不敢保证‘穿越’一定会发生，所以他一直觉得时间紧迫，每分每秒都非常的赶。
为了能够快速得到阶层晋升，他的手段也非常的残酷，这都是为了未来做打算。
之后在嗜血世界时，最开始西乡其实就如现在一样，生活随性偷闲，只想着就在南宫那月身边混混日子，随着时间推移积攒灵格的力量就可。
但是圣歼的出现让西乡又一次有了紧迫感。
圣歼是涉及到全权领域的力量，西乡又对恶神之母的遭遇一知半解，他那时还以为圣歼的“一八三”力量是来自于其他的全权领域者。
为了自保，那时候的西乡也是急迫起来，在嗜血世界里下了一盘大棋。
直到又回到世界树游戏，经过圣歼与世界道具的对比，西乡才是确定这份力量也是来源于恶神之母的残留，与其他任何的全权领域者无关。
这才是让西乡彻底放松下来，大概知晓了‘邀请函’与‘穿越’的规则。
仔细想来，西乡发现自己过去其实也一直在和空气斗智斗勇，他一直紧迫的对象原来都是自己。
这让西乡也是心中莞尔。
如今来到提瓦特大陆，这个名为原神的世界，西乡再次恢复了那副闲散的心情。
主要是西乡已经知道，就算这个世界也有着全权领域一角的力量，那也是与恶神之母相关，自己无需太过于畏惧。
其次就是通过摩拉克斯的力量，西乡也大体分析出这方世界实力没有想象中那么强。
西乡并不喜欢把力量分的层次太多，因为那太复杂。
在他自己的实力划分里，也只有全能领域、全权领域以及在这之下的力量。
在简单一些，其实也就是‘凡人’与‘神’的差别。
抵达全能领域者，也就是由凡人蜕变为了‘神’，这是一次真正的质变。
其不在于力量的强大与否，而在于生命本质的蜕变。
位居三位数的全能领域者，其本身就已经化身为了‘规则’与‘概念’的存在，这已经与力量大小无关。
而在三位数以下，不管表现的实力在怎么强大，其实就只不过是出力与能量的基本运用罢了。
不管你是能击碎一座小山，还是能毁掉一个星系，这本质上也只不过就是能量的简单应用。
哪怕能够摧毁恒星，也不可能摧毁构成世界宇宙的基本概念。
‘引力’依然存在，‘质量’依然存在，‘衰老’依然存在，‘熵’依然存在。
所以抵达了全能领域者，其本身就是‘踏入神之领域’，自身得到了某个概念的权柄，从而近乎于不死与不灭。
所谓的全能，就是在自身领域内的全能。
而若是从三位数跨越到二位数，成为全权领域，这既是在所有领域的全能，那样的存在便可以修改世界本身的规则与定理。
就像是宇宙其实是一个极其复杂严密的系统，正是因为这个系统过于严密，所以毁灭起来才变的如此简单。
只要随便的修改一个宇宙常数，或者是随便的让某个作用力消失，这整个宇宙的系统就会立刻崩溃。
全权领域者就拥有这样的伟力，祂们可以随意的篡改概念本身，扭曲天理，从而让世界按照自己的世界观前行。
在这些世界观中，其可以是善，亦可以是恶，可以让生灵依然拥有衰老，也可以让生灵获得永生。
祂们在自我的世界观里，就是人们印象中全知全能的神。
但随着西乡对恶神之母灵格的探索，他亦是发现了全权领域者的缺陷，那就是这份无穷的伟力只有在自己的世界观下才能展现。
这也就让生灵们必须去信仰或者说是相信某个世界观，这些生灵才能得到这些世界观的加持。
由此这些全权领域者才会以宗教、神话之类的形态出现。
正因为全权领域者本身存在的缺陷，这让西乡相信在那之后必然还有更高的力量与境界，不过那就不是现在的西乡可以理解与探索的了。
对西乡而言，这个提瓦特大陆也就是如此，魔神不外如是，就算是强如摩拉克斯也没有突破凡物的界限。
因此不管这些魔神是能击碎山川，是能移动大陆，甚至能将脚下这颗星球摧毁，在他眼中依然只是凡物。
也正是因为知晓这个世界并没有什么能过于威胁到自己的东西，西乡也就无所谓起来，变的随和闲散0 .......
有一句话怎么说，他不在乎别人多强，反正都没有他强。
即使现在的西乡这个‘混乱灵格’也只不过在凡物的范围内，但它