时间又过去月余.

    时值已到二月.

    大秦时期,并没有太多的节日.

    甚至可以说除开一些特殊的祭典以外,并没有什么可称节日的时节.

    虽然武成王时代就有中秋一说,但那…只是贵族之间的一种活动,并不属于民间.

    至于后世记载中有名的正月初三秦朝鬼节,也是后来才有的.

    现在的大秦刚刚完成中原统一,哪有什么节日不过白羽还是按:自己的习惯,在除夕和正月十五的时候给所有人发了些贺礼.

    只是几块肉干,却也让全军上下以及代郡百姓喜出望外.

    虽然他们完全不知道统领大人发这些肉食是为何.

    但既然有得吃,那就收下.

    白羽趁着在代郡的这段时间,还养了一些猪.

    猪肉自秦汉起,就是六畜之一.

    只不过因为养猪所费颇多,饲养时间也不是普通民众可担负的起.

    贵族们又不喜这种肮脏的牲畜,因此才一直到了明朝,才开始逐渐有正规养殖.

    不过《国语》之中,记录勾践的一段中,就有关于猪的记录.

    “生丈夫,二2壶酒,一犬生女子,,二2壶酒,一豚”

    而历史上让樊哙名声大振的鸿门宴上,这个猛汉生啖的,正是猪肩.

    事实上,樊哙在沛县以杀狗贩肉为生,却并不仅仅是杀狗而已.

    猪羊等畜也不在话下,只不过狗肉在这个时代最为便宜,所以才以贩狗肉出名.

    白羽准备在代郡搞生产的时候,就在代郡找过养猪户.

    只可惜最后就找到一家,不但是只有一只的小猪,还是只野猪.

    不过这倒是提醒了白羽,于是白羽让樊哙带着锦衣卫去附近山林里抓野猪.

    这对樊哙来说正是老行当,半月功夫就把附近的几十头野猪全都抓来.

    野猪当然是不好养的,不过白羽也有办法.

    挖坑为圈,围土为栏.

    至于野猪的吃食,白羽不是很懂,但反正用于实验,什么乱七八糟的都喂.

    最后野猪死了一半,变成桌上的肉食,剩下的一半成功被圈养了起来.

    也不知是不是白羽真的运气极好.

    樊哙抓的野猪里面有三头是怀孕的母猪.

    而且还都活了下来.

    于是几月过去,白羽围起来的那个…猪栏里面,已经有三十多头野猪,其中一半是小猪.

    白羽觉得要是有时间养上几年,让这些野猪生上几代,那基本上就可以驯化掉部分野性了.

    若自己有空再弄一些家猪来混种.

    想想以后,白羽觉得美滋滋.

    堂堂锦衣卫大统领当然不能把心思到养猪上.

    他还有很多大事要做.

    不过话是这样说,不过白羽其实能操心忙碌的,也就是大军的衣食住行,,,,武器装备.

    现在武器,冬衣,粮落.

    驻扎也不用大统领操心,军中自有古时就传下来的法子.

    最后需要考虑的,就是如何快速的行军.

    行军的速度,并不是取决于大军之中速度最快的那一部分.

    而是取之最慢的那一部分.

    后勤辎重,一向都是大军进行的软肋,却又是不可或缺之物.

    大秦军队远征之时,往往征兆堪

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    比军队数量的民壮,为的就是运输物资.

    在这个只能肩挑背:扛的时代,想要带着粮草行动又没有水路时,那可是极难的.

    这也是为什么大秦一统天下的时候,是以那样的顺序.

    除了一些政治因素以外,更重要的就是后勤运输难度.

    白羽一开始注意力全都没在这上面,自然并没有太过在意.

    等到织机问世,粮草基本足够,李斯才找到他,问起此事.

    白羽想了想,把独轮车给画了出来.

    再一次把李斯和王蒙二将给惊得一愣一愣的.

    不过三人3对于白羽的神奇之力早就见惯不惊.

    再一次齐齐称赞“大统领真乃神人也”

    之后,就没下文了.

    独轮车本来就是相当成熟的一种运输工具.

    自三国时代诸葛丞相发明以来,一直到新华夏建国之初,都是民间主力运输工具.

    因为没有橡胶,做不出更加轻便的轮子,所以白羽稍稍改良了一下独轮车的原始设计.

    把实心的木轮改成条幅形,加上铁质的轮轴,再在车上加一个可调整方向的风帆.

    顺风之时,一个民夫就可以挑着两
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