杀生僧手持铜钵,右掌翻落,当头扣下。

    轰隆隆,好似雷声大作,连绵爆鸣,震荡气浪。

    区区一掌大小的钵口,蕴含浩荡佛光。

    其声势之大,宛如汪洋巨渊澎湃汹涌。

    铺天盖地也似,直直地倾轧过来。

    “这才是外景演化,自成天地……我的周天道场与之相比,实在差得太多。”

    纪渊心念转动,不闪也不避。

    他感应到杀生僧并无恶意,只是为了传授《不动山王经》的淬炼筋骨之法。

    如果猜得没错,那口平平无奇,盛过酒肉的破烂铜钵。

    应该就是皇觉寺隐脉的传承器物,专门用于授法和对敌。

    “须弥山高,八万四千丈,我该如何攀之?”

    纪渊抬头望向排山倒海般的心神之力,给人一种天都塌了的虚幻错觉。

    随后,“铛”的一下。

    铜钵扣在青石地砖上,撞出清脆的声音。

    如同施了须弥芥子的厉害手段,那袭白蟒飞鱼服的挺拔身影,顷刻消失不见。

    好像真正被装进去一样!

    院内风平浪静。

    再无声息。

    “《不动山王经》分为小定、大定、常定。

    唯有先入定,方能得不动、

    其心安忍如大地,由此化身山王佛。

    九郎踏破换血关,已经是小定,若能登顶须弥高山,

    将二百零八块骨淬炼完全,就有希望进入大定之境。”.

    杀生僧眼皮低垂,默默想道。

    皇觉寺的六大正法,以未来无生佛最为玄奥。

    看重禀赋,讲究缘法。

    历代以来,许多天资横溢的佛子,也难以参透修成。

    千年以来,反而是年轻时被公认为驽钝愚材的那位方丈。

    莫名其妙进展飞快,一举炼成无生佛身,洞彻先机。

    至于大日真如法,是修持威猛之心,降魔之意。

    每天采炼天地精气,化为诸般异火,直至演化一轮照彻十方的金刚烈阳。

    荡灭邪祟,降伏外魔,无物不摧!

    而漏尽神掌,取自《大智度论》中,破除执著烦恼的高深精义。

    意思是,练此武学,烦恼不断减少,智慧不断增加,最终达成功果。

    乃是极为玄妙的顶尖武学,将守御之法发挥到了极致。

    只要心无破绽,招式便就天衣无缝,不会出现任何疏漏。

    这三大神功,都是皇觉寺的显宗法门。

    但凡拜入庙宇,剃度为僧,慢慢磨砺心志,成为内门弟子,皆有机会接触练习。

    另外还有三卷武学,乃是隐脉传承。

    外人莫说修炼,可能都不会听说。

    即为,持扬善之心,行惩恶之道的六灭破戒刀。

    不朽不灭,不破不碎的不动山王经。

    以及要修色身、法身、应身,直指成佛作祖之道的断三世如来身。

    “不传九郎六灭破戒刀,因为他本就是个百无禁忌,杀伐果决的性情。

    心中无戒,又如何破之?强行修持,只会走到岔路。

    不传断三世如来身,是因为他乃入世之人,而非出世之僧。

    身上背负的业力因果,气数国运,永远难绝,成不了佛,也做不成了祖。

    唯独不动山王经,是以心力著称,号称八风摧撼,十地不动。

    九郎既然能够入门,领会‘安忍不动如大地,静虑深密如秘藏’这十四字真言。

    也许,有希望踏入常定。

    心意不朽,一念不灭,身如山王,永不破碎……”

    杀生僧眼中升起担忧之色,并非是对纪渊没有信心。

    只不过攀登须弥山,所要遭受的砥砺磨练,委实非常人所能想象。

    自古以来,横练之法,都要经过水滴石穿,吃尽苦头的打磨,没有捷径可走。

    哪怕虬筋板肋,四象不过这等天生神力的强横体质,亦是如此。

    “是成是败,且看天意了。”

    老和尚心念一定,从此再也不起波澜。

    低头继续诵经,等待徒弟的结果。

    ……

    ……

    风急浪高,如坠苦海!

    等到纪渊再次睁开双眼,已经深陷于一座无边无际的汪洋之中。

    身下是汹涌奔腾的水流,将他时而抛起,时而跌落。

    人还未回过神来,就有轰隆隆的暴雷滚走,震耳欲聋。

    撑开周天道场,立足于海面的纪渊,猛然愣住了。

    只见不远处,几十丈、几百丈高的漆黑浪花。

    好似上接穹天的高耸铜墙,凭空升起!

    抬头上看,一眼都望不到头。

    好似没有边际,有种教人窒息的可怖压力。

    凡夫俗子根本无法想象,这
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