高翰文这一阵说完,隆庆帝琢磨了很久。

    面色逐渐凝重,又逐渐舒展。高翰文可以清晰可见地看见隆庆帝那对眉毛的曲折伸展变化。

    “高爱卿所说,怕是得等数百年百姓都能明白新学奥妙才行。然而,快两千年了,老百姓都还搞不清楚儒学,甚至一大半怕是都还不知道孔圣人名讳。新学比儒学,不知复杂浩繁多少,怕是更得漫长了。”

    其实隆庆的话已经到嘴边了,但没有说出来。只有有大部分老百姓不明白新学,那么皇帝的存在就有意义。这些人就得靠皇帝来凝聚。失去了皇帝这个具象的东西,他们立刻就能变得茫然无措起来。

    这个话题,高翰文自然不能深聊。因为后世一些国家的经验实在太多了。愚者用其力,智者用其智。

    愚者不够用怎么办,直接用二元结构,用更低的入学录取率,扭曲的教育,公共服务,锁死一部分人,源源不断地制造愚者。人是可以规训的。大明能训练出心甘情愿的美人纸来,后世经验更为老道。百姓甚至还在为二元结构制度安排唱赞歌呢。

    当然,对信息的控制有了新技术的帮忙也要方便很多。

    但这些捷径就暂时先不告诉隆庆帝了。治国处处有捷径,但所有捷径的结果必然就是路径依赖,最终积重难返。

    “皇上果然高瞻远瞩,慧眼如炬。是的,新学浸入人心是一个非常漫长的事情。这个时间,足够朝廷慢慢调整做出丰功伟绩,证明自己存在的意义。任何宣扬牺牲一两代人,十年几十年全面践行新学,必然是匡人牺牲的谎言,没人会信的。”

    高翰文现实顺着隆庆帝的话头安隆庆帝的心。300年魔咒,大明只需要再撑九十年就能创造历史了。只有点明新学践行的漫长,远不是一百年的事情,皇帝自然安心。

    隆庆帝还是讲道理的,没有追求什么万世不移的大明朝廷。

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