己研究去,你的道,难道要我帮你定夺?”

    这时,伏衡华通过玉俑,彻底解析伏青翰的功法运转痕迹。

    叮——

    伏青翰看到伏衡华掌心浮现一座天地洪炉,运度八卦之妙,将自己的玉俑纳入其中。

    小人在炉心运动,一边施展《六合长春经》,一边打出“八荒灵风掌”。

    八荒风气、长春真气彼此共鸣,又与天地万气契合。

    伏衡华频频点头:“立八荒六合之正中,自成天地混元。仙诀的理念,很不错。”

    伏青翰立刻嘚瑟起来。

    就算常月子刻意排挤自己又如何?叔父终究是叔父,自己在北海那穷苦地方,还能自悟地典仙诀,不比常月子这蠢货厉害?

    “别高兴太早。你仗着《长春经》中正平和的特性,兼容一篇玉圣阁功法。殊不知,二者之间依旧存在微妙差异,并非完美融合。导致你这篇功法迟迟无法升级为真正的仙诀。”

    《化仙一炁经》,主旨“天地由炁而生,人亦由炁而生”,修仙即为提炼自身先天一炁的过程。

    伏青翰从此得到灵感,将长春真元炼成先天一炁,以运转六合八荒。

    “你的长春一炁犹如无根浮萍,在茫茫天地之间没有立命之根,不好不好。”

    伏衡华研究后,取来神洛天书重新推演。

    “而且,你的功法太注重六合八荒的空间之道。如果不设法定位中天极点,提高长春经的真元属性和大道奥妙。结丹那一刻,会在金丹表面开几个洞,导致自身真元被天地吞噬。甚至,有可能真元逆行,长春真元逆转肉身,恢复孩童之态。”

    “哎?”

    伏青翰想要追问,但伏衡华已经开始重新调整,将自己推演的《天地不老长春经》和《六合长春经》兼并。

    过了几个时辰,伏衡华将新的功法推演出来,天书浮现一个个金灿灿的篆文。

    伏青翰正要去看,却被伏衡华拦下。

    “我先问你,常月子这件事后,你有什么打算?”

    “没人能发觉我动手,不怕。”

    想了想,伏青翰又道:“至于玉圣阁,阿爹说过,他们几分待我,我便几分回报。”

    “如今玉圣阁只把我充当一个内门扫洒巡视的边缘弟子。等我回头度过‘出师试炼’,就了结跟他们的因果。”

    修仙宗门并非黑恶势力。没有“入门之后,终生不能退出”的规矩。尤其是对于家族送来的子弟,彼此间更有几分潜规则。

    修真家族年年送钱当学费,宗门派人教导族人。待修行完毕,大可以好聚好散,让人返还家族。

    “以你的资质,如果愿意展露,玉圣阁未必不会予你一个真传。”

    伏青翰摇头道:“我的理念和玉圣阁有些不同。比起《天圣玉章》,我还是更喜欢自己的《长春经》。”

    仙道门派重视道统理念。相同理念的人聚集在一起,那就是一家人。而如果理念出现差异,那就分出去另立门户。

    太玄宗昔年有许多弟子另辟蹊径,从太玄宗独立出来,成就一个个宗门祖师。

    而有没有这个另立门户的资格,就在于出师试炼。

    这是每个修仙宗门都有的考验。

    门派弟子如果过不了“出师试炼”,就没资格出山历练,只能老老实实在山中苦修,免得去外面丢了宗门面皮。

    傅玄星就是一个尚未出师,自己偷跑出来的弟子。

    可伏家某种意义上,算是他的本家亲族。又是宋春秋亲自许可,因此玄微派没人来捉他回去。

    只要回头傅玄星回玄微派时,顺利度过“出师试炼”,那就一切圆满。如果过不去,那就只能老实在山中苦修,再也不能下山。

    “另立门户的出师试炼,又叫破门关。你要跟玉圣阁印证道法,至少赢过三人,才有资格喊出自立门户。”

    “对此,我当然有信心。”

    伏青翰在北海苦修多年。看到北海那群玉圣阁弟子的日常,对玉圣阁真没多少好感。

    伏衡华见他心意已决,也不再多劝,将手挪开。

    “既然你不打算继续修炼玉圣阁的道法,那就看看我这篇改良后的《长春经》吧。我这篇仙诀虽然只有前四重心法,但绝对不逊色同等级的仙诀。”

    “这么有信心?”

    伏青翰捧着神洛天书阅读,反复看了三遍,犹豫道:“这玩意需要散功?”

    《长春妙仙经》的主旨,于识海观想一颗扶桑树,充作六合八荒的中轴。这是赤渊道派的理念:中天扶桑,遍观天下。

    可伏青翰如今道法已成,如何再去观想扶桑树?

    “你放心,不散功有不散功的修行法。”

    伏衡华从箱子里托起一架青铜扶桑树。

    摆在桌上,伸手轻轻一敲,扶桑仿佛活了过来,青枝馥郁,转眼长满桑子。

    他摘下一颗,口中念念有词,施加咒术后递给伏青翰。

  
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