定打不过鬼谷子的,但也快了……

    而且,陈胜奈何不了鬼谷子,还能奈何不了那些鬼谷门人么?

    鬼谷一脉可不是道儒墨这样的显学,门人遍布九州、子孙无穷。

    以大汉现在的声势,若想动鬼谷一脉,只需陈胜一道王令按下去,立刻便能令鬼谷一门元气大伤,不出十年,便能令鬼谷一脉之传承在九州绝迹。

    圣人之位,以立言、立功、立德证得。

    什么意思呢?

    就是你的言论、功劳、德行,不但得在当下能称之为圣人,还得能够流传下去,在未来也能称之为圣人,这样你这个人才能不因为世易时移而被世人所遗忘,才能一直活着、真正的不朽!

    简而言之就是,圣位乃是超脱于时间长河之上的尊位,乃是过去、当下、未来,三位一体、缺一不可!

    当下与未来很好理解,过去?

    须知证圣三个阶段,是一步一步来,你得先有独属于你的言论、思想,然后再去践行你的言论、思想,从而立下属于你的功勋、功劳,让世人知道你、了解你、记得你。

    最后一步,才是从践行思想的过程中,提炼出言行一致的、核心的主张,传播出去,并且无论是在当下还是在未来都能被无数人奉为至理名言、指路明灯之时,你才能成圣……亚圣也是圣。

    如此任重而道远的求道过程,无论是哪一家、哪一脉的修行者,无论其天资有多高、家世有多隆,都将是一段十分漫长的岁月。

    天纵之圣如孔圣人,都是在经过了漫长的求学、游学、讲学之后,才终于得证儒圣之位。

    所以站在成圣的那一日,的确是过去、当下、未来,三位一体。

    陈胜的开山大弟子鲁菽,当下就处于一只脚跨入立德门槛的阶段,说不定啥时候就在劳作中顿悟了,领悟出类似于「锄禾日当午、汗滴禾下土,谁知盘中餐、粒粒皆辛苦」这样的道理,直接立地成圣了。

    说起来或许有些嘲讽,哪怕是没读过书的三岁稚子都知道「人是铁、饭是钢,一顿不吃饿得慌」的道理,九州千古,却无一位农圣诞生。

    而农夫作为九州最大的职业群体,若是祭祖,除了神农氏这位都可以追朔到上古年间的主祭之外,竟然连一位陪祭都找不到。

    噢,也对,一群土地里刨食儿的泥腿子、乡巴老,连饭都吃不

    饱,哪有资格祭祖……

    话归正题。

    既然因为圣人乃是过去、当下、未来,三位一体的存在。

    那么,当陈胜握有断绝某位圣人未来的力量之时,他也就自动拥有了将某位圣人拉下圣位的力量!

    当然,这肯定是把双刃剑,圣人又不是死板的机器人,谁都不可能眼睁睁的看着陈胜斩断自己的道基,将自己拉下圣位。

    陈胜要真敢玩这么大干,必将招来对方不择手段的惨烈报复。

    但双刃剑也是剑!

    手里没剑与有剑不用,完全是两码事。

    这就是陈胜与鬼谷子平等对话的底气。

    ……

    陈胜在北疆与鬼谷子,就鬼谷一脉的归属以及幽州军入汉等一系列事务进行平等、友好、和睦的磋商之时。

    恒山郡正研究并州舆图的李信、陈刀,也正好接到了斥候回报:那并州韩信,指挥大军星夜杀将过来了!

    「大王果真是料事如神啊!」

    李信压抑不住心头狂热崇拜的惊叹了一声,将手中的斥候密信递给对面的陈刀:「那韩信小儿,果真在今日杀将过来!」

    算到韩信会东进,这不足为奇。

    毕竟除了退入雍州这个选项之外,韩信就只剩下东进这一条路可走……他总不能坐以待毙,眼睁睁的看着红衣军与虎贲军东南合围吧?或者是南下去找三十万红衣军,外加二十四万平西军送人头?亦或者自雁门关退出九州之外,给犬戎人送肉糜过去?

    摆明了,东进是韩信唯一的出路!

    毕竟柿子挑软的捏!

    但连韩信东进的时间,都能算计到分毫不差……

    这无异于是将那韩信,玩弄于股掌之间啊!

    这叫李信如何能不佩服得五体投地?

    前番巨鹿之战,他可是被那韩信全方位压制!

    他被韩信全方位压制,韩信被大王全方位压制。

    这岂不等于大王一只手就能将他按在地上摩擦到死?

    陈刀见怪不怪的一边一目十行的浏览手中的斥候密信,一边说道:「兵分三路……来者不善啊!」

    李信不屑的嗤笑道:「我们才是来者!」

    陈刀不置可否的收起密信,正色道:「此战你准备如何打?」

    李信毫不犹豫的回道:「分兵!」

    「你带着七万兵马,依托地形,节节阻击、且战且退,一面阻挡其突进华北平原、一面保存实力。」

    「我带着剩下的八万兵马,突进到敌军后方,先断了他们的退路,咱哥俩再东西
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