四万八千个声音。

    有的高亢,有的低沉。

    有的惊喜,有的慌张。

    汇聚在离尘的耳朵里,变成了嘈杂。

    这说明他能摘取的葫芦有很多。

    离尘气沉丹田,头上呆毛终于支棱起来了。

    一道道无形的波动,扫过面前的葫芦。

    ……

    “我摘下来了!我要发达了,我要成佛了。”

    不知道是哪个弟子率先找到了呼唤自己的葫芦,失心疯般在迷雾中叫嚷。

    离尘摇了摇头,他们哪里知道,这些葫芦看似长得一样,但也是有高低之分的。

    按照那处石壁文字记载,葫芦灵性皆与摘取的有缘人相关。

    所谓平等,即是葫芦选人,也是人选葫芦。

    只有相对应的实力才能摘下相对应的葫芦。

    然后以‘身、法、用’三种方式摘取,可得平等能力的葫芦。

    四万八千个葫芦,对应天、地、人三界的四万八千件机缘。

    葫芦胎体则分别对应凡、灵、仙三个品阶。

    凡品葫芦,通体青色,与寻常葫芦无异,或有奇能,但终不可超脱凡俗,不需非常手段,便可轻松摘下。

    稍加祭炼,威力不低于上品法器。

    灵品葫芦,钟灵毓秀之种,隐隐有光华照影,非世间豪杰不能配,需使天骄手段可取。

    属三界灵物,能生出万千变化,稍加祭炼便能成后天法宝。

    而仙品葫芦,乃天地异种,天生异象,形随念转,唯与圣人之姿相合,必使神仙手段才能取。

    落地便是先天至宝,有改天换地之能。

    无疑越好摘取的葫芦,品阶也越差。

    大多数僧人能轻松摘取的,不过是凡品。

    而能摘下灵品葫芦的,便已经是世间天骄,豪杰手段。

    至于仙品葫芦,可遇而不可取,一切都在机缘。

    就像现在离尘面前挂在血藤上的这一枚。

    葫芦上一朵红色的莲花时幻时灭,正是晦涩长老所说的红莲葫芦。

    此葫芦能演红莲业火,乃是仙品葫芦中,最诡异莫测的一枚。

    可是离尘却不知道该用那种方式才能摘下来。

    身?法?用?

    正在他踌躇之际,解语镜忽然镜光连闪。

    【我需要一截藤蔓。】

    离尘愣了。

    解语镜很少主动显化,但进入血海世界后,解语镜先是用谛听角做了把手,此时竟然又要藤蔓,着实有些奇怪。

    可最关键的问题是要摘葫芦已经不易,更别说面前的藤蔓了。

    解语镜似乎已经明白了离尘的心意,忽的一晃,便化出实体。

    此时青光虚影下,有一根洁白无瑕的把手。

    有些单调,有些古朴,有些神秘。

    正在离尘惊讶之时,镜子便化作一道流光,直接飞入藤蔓之中。

    镜身虽然还没有实体,但把手却是实实在在的谛听角。

    只听咔嚓一声,解语镜便已经重新遁入脑海。

    再看墙上,有一截藤蔓正在滴下猩红的汁液。

    好快。

    此时离尘身处迷雾当中,周围能见度很低,刚才种种自然无人看见。

    而在他的脑海中,一截红色藤蔓缠上谛听之角,然后沿着解语镜边缘开始攀爬,直到占了半圈才终于停下。

    原本略显单调的古镜,此时竟然变得深邃起来。

    【解语镜与平等藤建立连接,解锁等价交换。】

    【等价交换能看到事物相关的隐藏条件。】

    离尘震惊了。

    竟然解锁了一个能力!

    此时再看那枚红莲葫芦,眼前已经变了模样。

    【摘取条件使用任何一种八热地狱的业火,即可平等摘取。】

    离尘这才恍然大悟。

    红莲业火是八寒地狱中第七层中的火焰。

    《瑜伽论·四》曰“红莲那落迦,与此差别,过此青已,色变红赤。皮肤分裂,或十或多。故此那落迦,名曰红莲。”

    《俱舍光记·十一》曰“钵特摩,此云红莲华。严寒逼切,身变折裂,如红莲华。”

    此火落在身上会冻出裂纹,像一朵朵盛开的红莲,因此名为‘红莲业火’。

    所以红莲业火虽是火焰,却是至寒之火。

    几乎没有消解的手段,称得上诡异莫测。

    如此仙品葫芦,寻常人必然望洋兴叹,非神仙手段,不可摘取。

    但对于离尘来说,却真的不难。

    《无间印法》吞噬了阿鼻地狱岩,而上面的黑色火焰,就是无间狱炎。

    地狱有十八层,其中包括八寒地狱、八热地狱、游增地狱、孤独地狱。

    红莲业火来自八寒地狱。

    而无间狱炎正是来自八热地狱,并且是最下面一
本章未完,请点击下一页继续阅读》》

章节目录

镜观其变所有内容均来自互联网,书林文学只为原作者独白月光的小说进行宣传。欢迎各位书友支持独白月光并收藏镜观其变最新章节