是一个非常好的阶段,接下来就是官府公信力的重新建立。

    黄宗羲听了副手对李德宗的讲解,从最开始的偏见,认为李德宗是太子党,是凭借祖辈蒙荫过活的无能之辈,慢慢的转变了看法,最后叹为观止。

    原来他一筹莫展的救灾工作,在李德宗的政策下,竟然如此轻松的完成了,他在思考,是什么让他想不出这样的办法?

    是智慧吗?

    不是,很可能是立场,或者说是他从小接受的教育,他从小接受的就是礼义廉耻,是儒家经典,让他思考问题的方式,变得很固化,在自己学的儒学中,自己扮演土匪从而破局,这种世情本身就是不能接受的,不符合儒家道义的。

    蓝田人,尤其是蓝田书院的这些政治学生,好像并不受这些影响,他们往往会从事情的本质出发,寻找到解决的方案。

    而不拘泥于礼法,如此思路就更加开阔了,怪不得在蓝田书院的时候,政治课上,总是提李朝生的一句话:不要让封建礼法束缚了你的思维,政治不是礼学,而是实用之学,一切行政要从百姓的角度出发,而不是从儒家君子的角度出发,更不能把礼法当做掩盖自己男盗女娼的工具。

    以前黄宗羲并不相信,也不愿意承认李朝生说的有道理,可是今日之事让他觉得好像儒家并没有自己想象的那般伟光正,他觉得自己以后要好好思考一下李朝生说的话,这些话如果认真品味,好像真的有无穷的道理在里面。

    副手看着黄宗羲思考的样子问道:“中里长,你在想什么呢?”

    “咱们县百姓救助问题。”

    “有方案了吗?”

    “照搬李德宗之法即可。”

    “啊,中里长也要当土匪?”

    “为匪若是能救民,为匪又如何!”

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