须提前告诉你，我只能试试，不能保证一定能治好你男人的病。”李婶子现在也是死马当活马医。她男人再不退烧，人都要没了。这种时候无论是什么方法，都要试一试的。当下她就拍胸脯保证道：“你尽管治，我男人要是治不好，那也是他命不好，我不会怪你的。”心理却有了一个想法，她男人要真的死了，就等于断了全家的活路，她说什么也要从这个后生那里讹些钱来。年轻人叮嘱道：“你先去烧水，一壶水都够了，水一定要烧开冒泡。”李婶子皱了皱眉，有点心疼柴火，但是为了治好丈夫的病，她还是很快就烧好了水，年轻人就把柳条碎末倒进水里，“等水凉了后，让他喝完。记住，这个药不能多吃，一天一次，只能吃三天，如果三天还没退烧，就不能吃了，再吃会吃死人的。”李婶子不敢大意，严肃的点了点头。李婶子其实也没报太大指望。大夫和教会都说治不好的病，这个嘴上无毛的后生用柳树条就能治好？人家的偏方，怎么稀罕怎么来，这柳树条随处可见，最是低贱不过了，怎么可能能治病？让她没想到的是，一碗柳条水下肚，当天晚上她男人脑子就清楚了一些，额头也没这么烫了。她大喜过望，那个后生难不成是神医？！若不是那个后生千叮嘱万嘱咐这药不能多吃，她恨不能灌她男人个十碗八碗，让她男人快点好。三天后，李栓住在拉三天肚子后，终于退烧了，可以下床干活了，除了身体还有点虚弱外，已经和正常人没有什么区别了。当天，村外的那个年轻后生神医的名头就不胫而走，李婶子全家跪在年轻后生面前不住的磕头。“感谢神医救了我男人！”“我下辈子做牛做马都要回报你的大恩大德！”同时，村里的病人家属也都在神医面前跪下了，求神医也救救他们的亲人。乐·神医·景：……他深深叹了口气，有点头疼。柳树条磨粉加水能治退烧，是因为阿司匹林的主要成分是“水杨酸”（又称柳酸）。早在三千五百年前的古埃及，当时的人们就懂得用柳树条磨粉泡水用来治疗关节疼痛和退烧。在中国古代，一些医学世家也流传着用柳枝泡水沐浴来退烧的偏方。在这个没有阿司匹林和青霉素的1881年，柳树条因为方便易得，所以乐景就死马当做活马医用这个偏方试了试，这次能成功实属侥幸。乐景这个文科生，在没有实验器材和缺少医学知识的前提下，也实在是苏不来阿司匹林和青霉素，柳条泡水能退烧已经是不幸中的万幸了。所以他只能一遍又一遍向这些人解释，他不是神医，只是从一位大夫那里知道了这个偏方，所以才试一试，而且这个偏方只能治退烧和关节疼痛，并不是包治一切的灵药。他好说歹说，终于把这些病人劝了回去。说实话，看到这些病人的模样，乐景也很不好受。四五岁的小孩子顶着硕大的脑袋，身子又瘦又小，薄薄一层皮盖在骨头上，捂着肚子说肚子疼。乐景知道他们八成是寄生虫病，只是现在没有打虫药，无法治病。还有一些成年人，也是瘦骨嶙峋，有着各种让乐景闻所未闻的怪病。有那么一瞬间，乐景都开始后悔自己当初没有学医了。冷静下来后，乐景恢复了理智后，还是认为学医只能解当下之急，却无法治愈人们的心灵。身体病了药来医，心灵病了可是无药可治。所以他才想来办学。这几天，他从村口教会的传教士那里对整个村庄有了基础全面的认识。这个传教士和艾伦白珍妮一样，同样来自于中华内地会，名叫威廉，是一名英国人，已经在沿海地区传教了十年，为人高尚，艾伦给乐景作保说，他是值得信赖的人。对于乐景这次冒险救人，威廉摇了摇头，眼中充满后怕。“你也真是胆大，我都不敢独自一个人进村。”他说：“你信不信，如果你没有治好她丈夫，你甚至很难活着从村庄出来。”乐景如何不知？如果他没有治好李婶子的丈夫，迎接他的就不是村民的感谢声，而是杀人的刀了。自古以来，华夏都是皇权不下乡，村庄自成一国，不同的村庄有不同的“法律”，当地乡绅和宗族的族长掌管生杀大权。在明清，如果有女子通...奸、改嫁，一些宗族里的人甚至会对女人千里追杀，将她浸猪笼或者是“自愿殉情”，成就贞节牌坊。杀害几个外乡人，对于宗族来说根本不算什么。穷山恶水出刁民可不是白说的。人穷志短。人穷了，什么事都能干出来。可是乐景如果想在村庄里站稳脚跟，让排外的村民接纳他这个外乡人，就必须和他们打交道，要让他们信服自己。李婶子就是他找好的切入点。如果他连这个小村的事都解决不了，那么他的办学梦根本无从谈起。所以乐景这一行，看似顺风顺水，着实凶险万分。他有点庆幸的对威廉说：“还好我赌赢了。”威廉不赞同的说：“你年纪轻轻，为什么赌性这么重？你就没想过赌输了怎么办吗？你不该用自己的命做赌的。”乐景淡淡一笑，“因为我只有一条命可以做赌注。”威廉一愣，费解的看着乐景，不明白这个年轻人为何说出这样的话来。……这句话太过沉重，苍凉，是无路可退的赌徒才会做出的选择，他年纪轻轻就已经无路可退了吗？“你其实不应该在乡村办学。”威廉语重心长的告诫着这个行事惊险莽撞的年轻人，“这里的人都很愚昧，他们缺少道德约束，是充满野性的兽，他们怀疑敌视一切外乡人，同样的，他们也不重视教育。村庄里刚学会走路的
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