但却是我们理解暗铙铩文化的关键。
《说文》：铩，铍有镡也。镡，剑鼻也。云铍有镡者，则知铍有不为鼻者矣，如刀裝之铍不为鼻者也。贾谊曰：锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。张衡曰：植铩悬瞂，用戒不虞。曰长曰植，则铩有柄，有柄故不为鼻。薛综解一曰铤，似两刃刀。铤伟其上出之锋也。淮南书：飞鸟铩羽。许注曰：铩，残也。左思赋亦曰鸟铩翮。此等铩字乃引申之义。铩可残羽，故凡见残者曰铩。公羊作摋：宋万臂摋仇牧，碎其首。何云：侧手击曰摋。
总结：
1.说文原典称铩是有剑鼻的双刃刀。
2.后人根据《过秦论》和张衡所言，长铩，直铩，认为铩有长柄，不该有鼻。
3.薛综认为铩是三尖两刃刀
4.铩是一种非常霸气的兵刃，极易致残。因此铩羽，引申其意为致残。
5.又有一说，侧手击曰摋，铩。殺为杀繁体。
求同存异。铩应该是双面弧形刃，侧持侧击，极其凶残。长铩是加了长柄的另一种兵刃，弧形刃加柄，类似现在二次元常见的死神之镰。这种兵器在秦军中非常常见，后来因为太过残忍而被弃用。但是它留下的致死致残的刻板印象，远慑欧洲，至今不绝。欧洲人为什么会恐惧这种被弃用的东方先秦兵器，附之以死神文化元素呢？在这本书的后半段会讲解原委。
总之，暗铙铩是指黑甲遮面隐于暗处，持盾利刃，进行无情砍杀的神秘之师。这种文化影响了中国东西两邦，从语言学上，也只有用汉语才能完美为其溯源。
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《说文》：铩，铍有镡也。镡，剑鼻也。云铍有镡者，则知铍有不为鼻者矣，如刀裝之铍不为鼻者也。贾谊曰：锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。张衡曰：植铩悬瞂，用戒不虞。曰长曰植，则铩有柄，有柄故不为鼻。薛综解一曰铤，似两刃刀。铤伟其上出之锋也。淮南书：飞鸟铩羽。许注曰：铩，残也。左思赋亦曰鸟铩翮。此等铩字乃引申之义。铩可残羽，故凡见残者曰铩。公羊作摋：宋万臂摋仇牧，碎其首。何云：侧手击曰摋。
总结：
1.说文原典称铩是有剑鼻的双刃刀。
2.后人根据《过秦论》和张衡所言，长铩，直铩，认为铩有长柄，不该有鼻。
3.薛综认为铩是三尖两刃刀
4.铩是一种非常霸气的兵刃，极易致残。因此铩羽，引申其意为致残。
5.又有一说，侧手击曰摋，铩。殺为杀繁体。
求同存异。铩应该是双面弧形刃，侧持侧击，极其凶残。长铩是加了长柄的另一种兵刃，弧形刃加柄，类似现在二次元常见的死神之镰。这种兵器在秦军中非常常见，后来因为太过残忍而被弃用。但是它留下的致死致残的刻板印象，远慑欧洲，至今不绝。欧洲人为什么会恐惧这种被弃用的东方先秦兵器，附之以死神文化元素呢？在这本书的后半段会讲解原委。
总之，暗铙铩是指黑甲遮面隐于暗处，持盾利刃，进行无情砍杀的神秘之师。这种文化影响了中国东西两邦，从语言学上，也只有用汉语才能完美为其溯源。
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