确的地理方位,但中国的丝绸
还是在潮水般的新奇商品中脱颖而出,成为最为出名,也最令人渴求的商品。让我们来考察一下贸易对于我们星球上农业进步的贡献。试想一下意大利美食中没有西红柿,印度大吉岭的高原上没有茶树,美国人的餐桌上没有小麦
面包或牛肉,除了咖啡的原产地也门之外没有咖啡馆,或者德国的烹饪中没有土豆的场景。在“哥伦布大交换”之前,以上假设都是真实存在的。当时,地球上各地居民都只能获取极为有限的农产品品种。然而,“哥伦布大交换”之
后,也就是在哥伦布发现美洲大陆的1492年之后的数十年之间,通过物种的大交换,数十亿英亩的农田在曾经遥不可及的美洲大陆被开垦。这是怎么发生的?这为什么会发生?这又能告诉我们贸易的什么本质呢?
贸易,最开始源于原始社会的晚期,即旧石器结束新石器时代来临之际,随着生产工具的进步,使得人类告别了“架木如鸟巢寝处”的生活,虽然生产水平依然很低,但偶尔也会出现剩余。为了避免浪费,不同公社间也会进行
物物交换。在古希腊历史学家希罗多德的著作《历史》中,有这样的记载:迦太基人到达一个叫海拉克列斯柱的地方,并卸下他们的货物,沿着海岸把货物摆好,便登上船点起有烟的火。当地人看到烟就会来到海边,他们放下了
换取货物的黄金,拿了货物就从停货的地方退开。迦太基人便下船,检查黄金的数量对货物来说是否合理,合理的话他们就会收下黄金离开,如果觉得不公平,就回到船上去等着,直到增加的黄金令他们满意为止。随着生产力的
提升,贸易的形式也慢慢发生了变化。从简单的物物交换,演变成以贝壳为中间等价交换的媒介,货币也随之诞生,也就产生了我们现在看到的各种形式的贸易。正是这种贸易,构成了我们现代的各种经济活动。由于资源的稀缺
性,人们在这种贸易活动中,会去权衡比较,考虑自己交易需要花费的机会成本,比较新的交易带来的边际成本和边际效用等,只有当这次贸易带来的收益大于自己付出的成本时,贸易才会发生。也就是说,不论是个人还是家
庭,亦或是地区或者国家,由于时间和资源都是有限的,他从事一项活动,就要放弃从事其他活动的机会,所以最终会找一个放弃机会成本最小的活动,也就是对自己来说最有优势的活动。然后用这种有比较优势的产品去进行交
换,双方都是互惠互利的,双方都可以得到改善和提高,这样整个社会的产品价值才能最大。例如,纺织的工人用3小时能做一件衣服,用5小时能做一双鞋子,一个纺织工人每天工作8小时就能做一件衣服和一双鞋子。而鞋匠工
人3小时做一双鞋子,5小时可以做好一件衣服。2个工人一天的劳动成果是2双鞋子和2件衣服。可是,如果纺织工在权衡比较之后发现自己更擅长做衣服,于是他每天只做衣服,一天可以制成2.6件衣服,鞋匠每天只做鞋子,一
天可以做成2.6双鞋。这样他们拿一件衣服换一双鞋,每人除了一件衣服和一双鞋子外,还多出0.6件衣服和0.6双鞋子。对比自己生产衣服和鞋子,通过交换,他们的生活都得到了改善,实现了1+1>2的效果。对个人而言,在
劳动力市场作为一种人力资本,提供各种劳动服务,以此换取劳动报酬?工资收入。只有收入越大,我们换取的其他物品才能越多。所以个人也需要找到自己而言,放弃其他工作机会成本最小的优势职业。
当然,格尔不懂这些。
但他本能的知道,他这么做有好处。
于是他就这么做了。
很快,他的部落变得更加富有。
甚至不需要去征服,其他部落的人就主动投靠了他。
这让他发现原本的治理模式不太行。
以前,整个部落就是几个氏族,很好管理。氏族是以血缘为纽带的小型群体,成员共同劳动、财产共有,通过氏族议事会管理事务。多个氏族联合形成,规模扩大但仍以血缘关系为基础,组成部落。
简单来说,就那么几个人。
事物并不多。
可随着部落的扩张,氏族越来越多,其中涉及到的矛盾和事物也越来越多。
于是格尔也开始了改变,他开始任命一些自己信任的人,来负责某一方面的事务。比如某人专门负责祭祀,某人专门负责狩猎,某人专门负责种植。
后来这样的任命越来越多。
这些人就形成了一个新的阶层。
但随着农业生产力显著提升,稳定成熟的农业种植体系形成,制陶、纺织等手工业出现专业分工,农业进步导致剩余产品增多,一部分人从农业中分离出来,从事手工业或者脑力劳动。一部分脑力劳动者成为氏族、部落或者
部落联盟的管理者,他们利用自己的管理特权,将部分剩余产品据为己有,成为最早的财富拥有者,成为氏族或者部
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还是在潮水般的新奇商品中脱颖而出,成为最为出名,也最令人渴求的商品。让我们来考察一下贸易对于我们星球上农业进步的贡献。试想一下意大利美食中没有西红柿,印度大吉岭的高原上没有茶树,美国人的餐桌上没有小麦
面包或牛肉,除了咖啡的原产地也门之外没有咖啡馆,或者德国的烹饪中没有土豆的场景。在“哥伦布大交换”之前,以上假设都是真实存在的。当时,地球上各地居民都只能获取极为有限的农产品品种。然而,“哥伦布大交换”之
后,也就是在哥伦布发现美洲大陆的1492年之后的数十年之间,通过物种的大交换,数十亿英亩的农田在曾经遥不可及的美洲大陆被开垦。这是怎么发生的?这为什么会发生?这又能告诉我们贸易的什么本质呢?
贸易,最开始源于原始社会的晚期,即旧石器结束新石器时代来临之际,随着生产工具的进步,使得人类告别了“架木如鸟巢寝处”的生活,虽然生产水平依然很低,但偶尔也会出现剩余。为了避免浪费,不同公社间也会进行
物物交换。在古希腊历史学家希罗多德的著作《历史》中,有这样的记载:迦太基人到达一个叫海拉克列斯柱的地方,并卸下他们的货物,沿着海岸把货物摆好,便登上船点起有烟的火。当地人看到烟就会来到海边,他们放下了
换取货物的黄金,拿了货物就从停货的地方退开。迦太基人便下船,检查黄金的数量对货物来说是否合理,合理的话他们就会收下黄金离开,如果觉得不公平,就回到船上去等着,直到增加的黄金令他们满意为止。随着生产力的
提升,贸易的形式也慢慢发生了变化。从简单的物物交换,演变成以贝壳为中间等价交换的媒介,货币也随之诞生,也就产生了我们现在看到的各种形式的贸易。正是这种贸易,构成了我们现代的各种经济活动。由于资源的稀缺
性,人们在这种贸易活动中,会去权衡比较,考虑自己交易需要花费的机会成本,比较新的交易带来的边际成本和边际效用等,只有当这次贸易带来的收益大于自己付出的成本时,贸易才会发生。也就是说,不论是个人还是家
庭,亦或是地区或者国家,由于时间和资源都是有限的,他从事一项活动,就要放弃从事其他活动的机会,所以最终会找一个放弃机会成本最小的活动,也就是对自己来说最有优势的活动。然后用这种有比较优势的产品去进行交
换,双方都是互惠互利的,双方都可以得到改善和提高,这样整个社会的产品价值才能最大。例如,纺织的工人用3小时能做一件衣服,用5小时能做一双鞋子,一个纺织工人每天工作8小时就能做一件衣服和一双鞋子。而鞋匠工
人3小时做一双鞋子,5小时可以做好一件衣服。2个工人一天的劳动成果是2双鞋子和2件衣服。可是,如果纺织工在权衡比较之后发现自己更擅长做衣服,于是他每天只做衣服,一天可以制成2.6件衣服,鞋匠每天只做鞋子,一
天可以做成2.6双鞋。这样他们拿一件衣服换一双鞋,每人除了一件衣服和一双鞋子外,还多出0.6件衣服和0.6双鞋子。对比自己生产衣服和鞋子,通过交换,他们的生活都得到了改善,实现了1+1>2的效果。对个人而言,在
劳动力市场作为一种人力资本,提供各种劳动服务,以此换取劳动报酬?工资收入。只有收入越大,我们换取的其他物品才能越多。所以个人也需要找到自己而言,放弃其他工作机会成本最小的优势职业。
当然,格尔不懂这些。
但他本能的知道,他这么做有好处。
于是他就这么做了。
很快,他的部落变得更加富有。
甚至不需要去征服,其他部落的人就主动投靠了他。
这让他发现原本的治理模式不太行。
以前,整个部落就是几个氏族,很好管理。氏族是以血缘为纽带的小型群体,成员共同劳动、财产共有,通过氏族议事会管理事务。多个氏族联合形成,规模扩大但仍以血缘关系为基础,组成部落。
简单来说,就那么几个人。
事物并不多。
可随着部落的扩张,氏族越来越多,其中涉及到的矛盾和事物也越来越多。
于是格尔也开始了改变,他开始任命一些自己信任的人,来负责某一方面的事务。比如某人专门负责祭祀,某人专门负责狩猎,某人专门负责种植。
后来这样的任命越来越多。
这些人就形成了一个新的阶层。
但随着农业生产力显著提升,稳定成熟的农业种植体系形成,制陶、纺织等手工业出现专业分工,农业进步导致剩余产品增多,一部分人从农业中分离出来,从事手工业或者脑力劳动。一部分脑力劳动者成为氏族、部落或者
部落联盟的管理者,他们利用自己的管理特权,将部分剩余产品据为己有,成为最早的财富拥有者,成为氏族或者部