权集中到我军手中，盐铁这种战略物资，一切必须由汉人来提供，军粮也必须又大明军政院发放。”
“三、在归化城推行儒学教育，所有土默特平民必须接受儒学教育，当然，朕是尊重他们信佛教的。”
“四、司法、税政，全部由归化城的汉官管理。”
“五、朕保留俄木布的顺义王头衔，仅此而已。”
其实还有更加歹毒的，例如诱导、逼迫蒙古人出家为僧。
不过崇祯并不打算那样做了，儒学如果能普及下去，已经能很好维持当地秩序。
再说了，火器时代，游牧民族多想点娱乐节目就挺好的。
现在已经开启了科技代差模式，根本不需要像鞑清那样。
不听话就用司法，司法管不了，就用军队。
反正用大义去碾压，才能威慑四方。
“六、所有王公贵族的子女，都必须学儒学，这是必修课。”
“你按照朕的这些意思，拟定一份文档，给俄木布，他答应，朕就接受他的投降，他不答应，朕就继续杀。”
实际上，继续杀肯定是泄愤加爽。
但是那并不能解决更大的问题。
更大的问题是什么？
是拉拢、威慑整个漠南蒙古，堵住皇太极西进联合漠南蒙古的战略。
归化城的胜利，不过是一场战术上的胜利而已。
战术上的胜利，并不能决定战略上的胜利。
但如果利用的好，可以加快战略胜利的步伐。
所谓的利用好，绝不是杀光。
如果杀光，就会断了鄂尔多斯部、喀喇沁部等漠南各部与大明合作的后路。
例如皇太极只需要稍微挑拨一下，各部必然会非常恐慌，既然得罪了大明是灭族，不如去投奔沈阳吧。
不仅仅漠南各部会这么想，林丹汗也会这么想。
所以国家和国家之间的博弈，不是简单的帮派火拼那一套。
但有一点一定是必须去做的，就是对漠南蒙古动刀子，且就是要杀到河水断流。
蛮夷畏威而不怀德。
必须动用武力，他们才能乖乖地配合，知道自己的身份是什么，哪些该做，哪些连想都不能想。
刘策领了皇帝的命令后，便出关向归化城去了。
草原的事情这样就结束了？
当然没有，这才是开始啊！
杀完鸡后，你得叫一批猴子过来围观。
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“三、在归化城推行儒学教育，所有土默特平民必须接受儒学教育，当然，朕是尊重他们信佛教的。”
“四、司法、税政，全部由归化城的汉官管理。”
“五、朕保留俄木布的顺义王头衔，仅此而已。”
其实还有更加歹毒的，例如诱导、逼迫蒙古人出家为僧。
不过崇祯并不打算那样做了，儒学如果能普及下去，已经能很好维持当地秩序。
再说了，火器时代，游牧民族多想点娱乐节目就挺好的。
现在已经开启了科技代差模式，根本不需要像鞑清那样。
不听话就用司法，司法管不了，就用军队。
反正用大义去碾压，才能威慑四方。
“六、所有王公贵族的子女，都必须学儒学，这是必修课。”
“你按照朕的这些意思，拟定一份文档，给俄木布，他答应，朕就接受他的投降，他不答应，朕就继续杀。”
实际上，继续杀肯定是泄愤加爽。
但是那并不能解决更大的问题。
更大的问题是什么？
是拉拢、威慑整个漠南蒙古，堵住皇太极西进联合漠南蒙古的战略。
归化城的胜利，不过是一场战术上的胜利而已。
战术上的胜利，并不能决定战略上的胜利。
但如果利用的好，可以加快战略胜利的步伐。
所谓的利用好，绝不是杀光。
如果杀光，就会断了鄂尔多斯部、喀喇沁部等漠南各部与大明合作的后路。
例如皇太极只需要稍微挑拨一下，各部必然会非常恐慌，既然得罪了大明是灭族，不如去投奔沈阳吧。
不仅仅漠南各部会这么想，林丹汗也会这么想。
所以国家和国家之间的博弈，不是简单的帮派火拼那一套。
但有一点一定是必须去做的，就是对漠南蒙古动刀子，且就是要杀到河水断流。
蛮夷畏威而不怀德。
必须动用武力，他们才能乖乖地配合，知道自己的身份是什么，哪些该做，哪些连想都不能想。
刘策领了皇帝的命令后，便出关向归化城去了。
草原的事情这样就结束了？
当然没有，这才是开始啊！
杀完鸡后，你得叫一批猴子过来围观。