翡翠蛊又低吟了一声，就见一只鬼头王蜂落了下来，随后托起翡翠蛊，朝着门外飞去。弹指间，这群鬼头王蜂或是盘旋在精舍上空，或是停伏在精舍周围的花草上面，还有的攀伏在树枝上。
此刻的鬼头王蜂群十分安静，极为乖巧，好似是养蜂人养的普通蜜蜂一样，它们在等待着翡翠蛊的号令，不敢有丝毫地轻举妄动。若非李清玹知道这是群凶厉地鬼头王蜂，或许他也会认为这不过是群普通的马蜂罢了。
李清玹看了看外面的鬼头王蜂，随即收回了目光，他的眼中闪过一丝欣喜之色。他默默地告诉自己，这些手段都不过是些外力罢了，终究还是自身的实力才最为重要。
他往南面窗户看去，便见外面风和日丽，山中树木青翠葱茏，有猿啼鹿鸣，有鸟语花香，景色宜人，生机勃勃。
随后他又看向东侧窗户，只见窗户外面的不远处有座小山，山上云雾缭绕，雾隐处有一座白墙绿瓦的别院，若隐若现，好似仙人所居。
李清玹看着那处别院，低声自语道：李适眼光不错，选了个好去处，这次倒是欠了他好大一个人情。他神情淡然，随即微闭双目，沉思不语。
坎离境又分为筑基培药、坎离交汇两个小境界。一般修道者需要冲开七十二个窍穴，才算是筑基圆满；筑基圆满之后才算步入坎离境后期，然后继续冲开三十六个窍穴，加上之前冲开的七十二个窍穴，共计一百单八道窍穴，合天罡地煞之数，才算坎离境大成。
坎离境大成之后方可坎离交汇，采药归鼎，步入龙虎境界初期，这是一般修道人所修炼之法。而宗门大派的嫡传弟子，修炼之法却要更为玄妙一些。
宗门嫡传修炼之法，以冲开一百六十四个窍穴为筑基圆满，然后再冲开七十六个窍穴为坎离境大成。至于冲开三百六十五道穴窍者，也只有传说中的天骄人物才修成过。
之前李清玹已经冲开了二十四个穴窍，他现在灵台空明，不染尘埃，因此他开始调节自身呼吸，按照太上周天功的行功之法，进行吐纳练气，运功打坐。至于外界的纷纷扰扰，也已经与他无关了，他现在已经沉溺在玄妙的修行之中。
李清玹虽然是在清幽寂静的山中修行，山中的空气清新，此地又有灵气喷发，却也带有一丝丝浊气在内。若是他还未修成剑丸，修炼之时，就要将体内的真气去芜存菁，这样一来，就会影响他的修为进境。
如今他已修成剑丸，外面的浊气对他已经造不成任何影响。青山深处，人迹罕至，空气自然新鲜，浊气稀少，利于修行；而那人口数十万的洛阳城里，却是浊气重重，对一般的修道人来说，修行起来进境缓慢。
但对他来说，却是无有影响，只是他生性喜好清净，不愿意在喧嚣的大城市修行。李清玹缓缓吐纳，真气运转如意，游走大小周天；他运起真气撞向还未冲开的穴窍，嘭的一声，穴窍就被轻轻撞开了。
李清玹运使真气冲开穴窍后，留存了一些真气在内，随即又继续冲击其他的穴窍。过了两盏茶的时间
，李清玹已经连续冲开了二十二个穴窍，加上原本冲开的二十四个穴窍，共计冲开四十六个穴窍了。
真气一般存于下丹田之中，下丹田又可以称作为气海。而到了坎离境以后，冲开的穴窍里也可以留存真气，穴窍开的越多，真气就越加浑厚。
同等境界的修道人，真气的浑厚就看冲开穴窍的多寡。修道人之间的斗法，真气浑厚虽然重要，但是神通道法更为重要。
斗法的胜负除了看这两个方面外，还要看天时地利如何，以及双方斗法经验如何，这些都是影响斗法胜负的因素！
李清玹冲开了这么多穴窍之后，他气海内的真气已然不多，已经不足于打开新的穴窍了。他心中一动，用剑丸分出一道青气，直冲左手掌心的劳宫穴。
劳宫穴之名出自于《灵枢·本输》。别名五里、掌中、鬼路、荥（火）穴。劳宫穴别名五里，是指穴内气血场的履盖范围如五里之广；别名鬼路，是指穴内气血来自于地部；劳宫穴在五行上属火行，他左手雷印就藏于劳宫穴之中。
如若冲开劳宫穴，便可以留存真气在内，并且劳宫穴带有火气，雷火交汇，就可使掌心雷的威力更盛三分。因劳宫穴有真气在内，所以他只要心念一动，就可以瞬间施展出掌心雷！
周王山位于洛阳城西南十八里处，因山阜上有周灵王墓冢，春秋时称冢为山，故名曰周王山。周王山西起崤山，东止洛阳，山势蜿蜒起伏，风水俱佳。
周王山又是洛阳城扼阻关陇的咽喉要道，自然山势雄伟险峻，平时这里人烟罕至，除了奉节郡王的别院还有些烟火气；今日则是不同，山下来了一拨人，俱是锦衣华服，携刀带剑。
这一拨人来到山脚之下，俱是仰头往上看去，只见山中郁郁葱葱，极为幽静，山峰之上有一平地，平地上有座精舍隐于山林间，若隐若现。精舍周边，云雾缭绕，远远看去，好似神仙人家，不染人间烟火气。
山脚人群之中，有个一身紫袍的中年人笑道：“山上
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此刻的鬼头王蜂群十分安静，极为乖巧，好似是养蜂人养的普通蜜蜂一样，它们在等待着翡翠蛊的号令，不敢有丝毫地轻举妄动。若非李清玹知道这是群凶厉地鬼头王蜂，或许他也会认为这不过是群普通的马蜂罢了。
李清玹看了看外面的鬼头王蜂，随即收回了目光，他的眼中闪过一丝欣喜之色。他默默地告诉自己，这些手段都不过是些外力罢了，终究还是自身的实力才最为重要。
他往南面窗户看去，便见外面风和日丽，山中树木青翠葱茏，有猿啼鹿鸣，有鸟语花香，景色宜人，生机勃勃。
随后他又看向东侧窗户，只见窗户外面的不远处有座小山，山上云雾缭绕，雾隐处有一座白墙绿瓦的别院，若隐若现，好似仙人所居。
李清玹看着那处别院，低声自语道：李适眼光不错，选了个好去处，这次倒是欠了他好大一个人情。他神情淡然，随即微闭双目，沉思不语。
坎离境又分为筑基培药、坎离交汇两个小境界。一般修道者需要冲开七十二个窍穴，才算是筑基圆满；筑基圆满之后才算步入坎离境后期，然后继续冲开三十六个窍穴，加上之前冲开的七十二个窍穴，共计一百单八道窍穴，合天罡地煞之数，才算坎离境大成。
坎离境大成之后方可坎离交汇，采药归鼎，步入龙虎境界初期，这是一般修道人所修炼之法。而宗门大派的嫡传弟子，修炼之法却要更为玄妙一些。
宗门嫡传修炼之法，以冲开一百六十四个窍穴为筑基圆满，然后再冲开七十六个窍穴为坎离境大成。至于冲开三百六十五道穴窍者，也只有传说中的天骄人物才修成过。
之前李清玹已经冲开了二十四个穴窍，他现在灵台空明，不染尘埃，因此他开始调节自身呼吸，按照太上周天功的行功之法，进行吐纳练气，运功打坐。至于外界的纷纷扰扰，也已经与他无关了，他现在已经沉溺在玄妙的修行之中。
李清玹虽然是在清幽寂静的山中修行，山中的空气清新，此地又有灵气喷发，却也带有一丝丝浊气在内。若是他还未修成剑丸，修炼之时，就要将体内的真气去芜存菁，这样一来，就会影响他的修为进境。
如今他已修成剑丸，外面的浊气对他已经造不成任何影响。青山深处，人迹罕至，空气自然新鲜，浊气稀少，利于修行；而那人口数十万的洛阳城里，却是浊气重重，对一般的修道人来说，修行起来进境缓慢。
但对他来说，却是无有影响，只是他生性喜好清净，不愿意在喧嚣的大城市修行。李清玹缓缓吐纳，真气运转如意，游走大小周天；他运起真气撞向还未冲开的穴窍，嘭的一声，穴窍就被轻轻撞开了。
李清玹运使真气冲开穴窍后，留存了一些真气在内，随即又继续冲击其他的穴窍。过了两盏茶的时间
，李清玹已经连续冲开了二十二个穴窍，加上原本冲开的二十四个穴窍，共计冲开四十六个穴窍了。
真气一般存于下丹田之中，下丹田又可以称作为气海。而到了坎离境以后，冲开的穴窍里也可以留存真气，穴窍开的越多，真气就越加浑厚。
同等境界的修道人，真气的浑厚就看冲开穴窍的多寡。修道人之间的斗法，真气浑厚虽然重要，但是神通道法更为重要。
斗法的胜负除了看这两个方面外，还要看天时地利如何，以及双方斗法经验如何，这些都是影响斗法胜负的因素！
李清玹冲开了这么多穴窍之后，他气海内的真气已然不多，已经不足于打开新的穴窍了。他心中一动，用剑丸分出一道青气，直冲左手掌心的劳宫穴。
劳宫穴之名出自于《灵枢·本输》。别名五里、掌中、鬼路、荥（火）穴。劳宫穴别名五里，是指穴内气血场的履盖范围如五里之广；别名鬼路，是指穴内气血来自于地部；劳宫穴在五行上属火行，他左手雷印就藏于劳宫穴之中。
如若冲开劳宫穴，便可以留存真气在内，并且劳宫穴带有火气，雷火交汇，就可使掌心雷的威力更盛三分。因劳宫穴有真气在内，所以他只要心念一动，就可以瞬间施展出掌心雷！
周王山位于洛阳城西南十八里处，因山阜上有周灵王墓冢，春秋时称冢为山，故名曰周王山。周王山西起崤山，东止洛阳，山势蜿蜒起伏，风水俱佳。
周王山又是洛阳城扼阻关陇的咽喉要道，自然山势雄伟险峻，平时这里人烟罕至，除了奉节郡王的别院还有些烟火气；今日则是不同，山下来了一拨人，俱是锦衣华服，携刀带剑。
这一拨人来到山脚之下，俱是仰头往上看去，只见山中郁郁葱葱，极为幽静，山峰之上有一平地，平地上有座精舍隐于山林间，若隐若现。精舍周边，云雾缭绕，远远看去，好似神仙人家，不染人间烟火气。
山脚人群之中，有个一身紫袍的中年人笑道：“山上