介绍，禅教，截教，人教，还有西方地佛教。 二代弟子，如禅教十二金仙中广成子，太乙真人……截教，赵公明，云宵三姐妹……人教东华帝君（吕洞宾的前世），青牛等，后面是三代弟子，又如禅教哪吒，二郎神……至于截教三代弟子，“呃”，在二代的时候，禅教已然将截教万仙送上了封神榜。
封神过后，于是就有了大家普遍了解的天庭。 禅教的三代弟子，截教的二代弟子，还有一些下界成仙的有道真人，大都在这里工作。
其实天庭早存在，只不过那时的天庭却是洪荒的妖族在掌管。 那时的天帝，是为东皇太太一，只是大都人却是不知道地。 而现在地天庭，有着更为深严封建的等级制定，这跟中国古代地皇朝制度也都一样。 就因为大家对此份来熟悉，所以，这也是神话传说当中最多的一个源头。
天庭有了，这个时候，才有了真正的神，仙。
神，仙，并不是道法高深之人才称其为仙，称其为神。 仙，神的意思，有些像中国的公务员。 也就是说，仙是国家承认的官。 如果没有得到天庭的策封，名不正，言不顺，则不为仙，不为神。 就如西游记中的孙悟空，在大闹天庭之前，众仙都称其为妖，外加一个猴字。
除了三位圣人门下，还有女娲门下的人族。 最先的当然是黄帝，炎帝（神农），后面是少昊，颛顼，再之后才到“尧”，立经禅让，于是就到了舜，后面就是“大禹”。 之后，禅让制结束，进入有史可考的夏，商，周……
当然了，佛教也是中国神话中的一支重要力量。 不过，佛教自印度传入东土，却是有历史可以考证的。 虽然陈观鱼想将佛教也化为道教的附属，但陈观鱼现在却不能够。 因为，他接手创办的神话体系，是为水木大学办事。 意思就是，这次的体系，就是代表着为国家办事。 如果这个神话体系涉及到严重的历史问题，那他也就得不到政府的认可。
就像佛本是道一般，虽然很多洪荒类小说，都已将他当成了中国的神话体系。 但是，这个体系，一直却没有得到国家的认可。 其实，也不可能得到认可，书中把佛教扁得不成人样。 如果真的得到认可了，想必现实中的佛教，也不会善罢甘休。 再者说了，西藏那边事情也都没解决呢，那些喇叭可不是吃素的。
如此，不得不，陈观鱼砍掉了洪荒中的佛教。 当然，民间之处，佛本是道的体系还是可以存在的。
从鸿均到三清，再到三教，然后天庭……中国神话主线，明白一点，就是神仙表，金字塔级的神仙排名。
后面的任务，也就是完善这个主线剧情。 如此，主线也分了许多许多的支线任务。 就拿天庭来说吧，随便一位神仙，也都可以是一个支线剧情。 特别是比较热门的神仙，像什么哪吒，二郎神之类的，他可是支线当中紧扣着主线。 不但自身一大堆传说，就是整个神话体系，也有他们的身影。
说到主线，其实也有和主线没有多大关系的神话。 比如，落shen一类的。 做为河神，他就是和陈观鱼现在例出来的主线没有多大关系。 不过，陈观鱼已然例出了人族体系，后面到了夏商周，随着时间的推移，也就到了三国。 而落shen，却是出至于三国时期的神话。
记得重生前，也弄过一个中国神话谱。 这此，还专门成立了一个专题。
将神话谱分为二个大系。 一为神话体系，二为古史体系。 这个古史体系，也就是陈观鱼这个人族体系。
其中神话体系，又将其分为4个小系。 一为“开辟神”，二为“天”，三为“地”，四为万“物”。 开辟神指的是洪荒的一些巨头，天就是天庭的神仙。 地就是土地神，城隍，山神之类。 万物比较多，或妖或鬼，都有。
而古史体系，却是采用的帝王体系。 如黄帝系，炎帝系，少昊系。 黄帝系有天九玄女，仓颉……炎帝系有精卫，祝融，共工，后土，夸父……
陈观鱼仔细的回忆着的神话体系，一边也考虑着融合于自己的体系当中
封神过后，于是就有了大家普遍了解的天庭。 禅教的三代弟子，截教的二代弟子，还有一些下界成仙的有道真人，大都在这里工作。
其实天庭早存在，只不过那时的天庭却是洪荒的妖族在掌管。 那时的天帝，是为东皇太太一，只是大都人却是不知道地。 而现在地天庭，有着更为深严封建的等级制定，这跟中国古代地皇朝制度也都一样。 就因为大家对此份来熟悉，所以，这也是神话传说当中最多的一个源头。
天庭有了，这个时候，才有了真正的神，仙。
神，仙，并不是道法高深之人才称其为仙，称其为神。 仙，神的意思，有些像中国的公务员。 也就是说，仙是国家承认的官。 如果没有得到天庭的策封，名不正，言不顺，则不为仙，不为神。 就如西游记中的孙悟空，在大闹天庭之前，众仙都称其为妖，外加一个猴字。
除了三位圣人门下，还有女娲门下的人族。 最先的当然是黄帝，炎帝（神农），后面是少昊，颛顼，再之后才到“尧”，立经禅让，于是就到了舜，后面就是“大禹”。 之后，禅让制结束，进入有史可考的夏，商，周……
当然了，佛教也是中国神话中的一支重要力量。 不过，佛教自印度传入东土，却是有历史可以考证的。 虽然陈观鱼想将佛教也化为道教的附属，但陈观鱼现在却不能够。 因为，他接手创办的神话体系，是为水木大学办事。 意思就是，这次的体系，就是代表着为国家办事。 如果这个神话体系涉及到严重的历史问题，那他也就得不到政府的认可。
就像佛本是道一般，虽然很多洪荒类小说，都已将他当成了中国的神话体系。 但是，这个体系，一直却没有得到国家的认可。 其实，也不可能得到认可，书中把佛教扁得不成人样。 如果真的得到认可了，想必现实中的佛教，也不会善罢甘休。 再者说了，西藏那边事情也都没解决呢，那些喇叭可不是吃素的。
如此，不得不，陈观鱼砍掉了洪荒中的佛教。 当然，民间之处，佛本是道的体系还是可以存在的。
从鸿均到三清，再到三教，然后天庭……中国神话主线，明白一点，就是神仙表，金字塔级的神仙排名。
后面的任务，也就是完善这个主线剧情。 如此，主线也分了许多许多的支线任务。 就拿天庭来说吧，随便一位神仙，也都可以是一个支线剧情。 特别是比较热门的神仙，像什么哪吒，二郎神之类的，他可是支线当中紧扣着主线。 不但自身一大堆传说，就是整个神话体系，也有他们的身影。
说到主线，其实也有和主线没有多大关系的神话。 比如，落shen一类的。 做为河神，他就是和陈观鱼现在例出来的主线没有多大关系。 不过，陈观鱼已然例出了人族体系，后面到了夏商周，随着时间的推移，也就到了三国。 而落shen，却是出至于三国时期的神话。
记得重生前，也弄过一个中国神话谱。 这此，还专门成立了一个专题。
将神话谱分为二个大系。 一为神话体系，二为古史体系。 这个古史体系，也就是陈观鱼这个人族体系。
其中神话体系，又将其分为4个小系。 一为“开辟神”，二为“天”，三为“地”，四为万“物”。 开辟神指的是洪荒的一些巨头，天就是天庭的神仙。 地就是土地神，城隍，山神之类。 万物比较多，或妖或鬼，都有。
而古史体系，却是采用的帝王体系。 如黄帝系，炎帝系，少昊系。 黄帝系有天九玄女，仓颉……炎帝系有精卫，祝融，共工，后土，夸父……
陈观鱼仔细的回忆着的神话体系，一边也考虑着融合于自己的体系当中