种争论吗?”

    徐乾回答道:“当然,一部好的作品拍出来就是能让其他人讨论,毕竟一千个观众心中有一千个哈姆雷特,我觉得这是一件非常好的事情。”

    “那么你支持袁朗的行为吗?”

    “当然,如果不赞成,我就不会写这个情节。”

    徐乾回答道。

    “?许三多最先是木头,而且是一开始被看成是一块朽木,不可雕的朽木。但是,他却成长了起来。”

    “他没有吴哲那样的智力,他不会去想:啥叫有意义的事情啊,我为什么要做这些有意义的事情?我做的这些事情有用吗?如果没用,我是不是白干了?

    “他也没有成才那样的天分。他不会去想:哪个人对我有利,我该跟谁关系好点。连长该散什么样的烟,班长该散什么样的烟,一般的战友又该散什么样的烟。”

    “成才认为自己很聪明,也会处人处事,他离开钢七连的时候,看着一个人前来送行的许三多,说:我自以为没有处下全连的人,也最少也有半连的人,结果呢?”

    “”许三多是简单的,一眼就能看穿的,他的力量就像一滴水一样那么清晰、专注。他总是没事找事,主动去跑步、踢正步、修路。”

    “他也没有象连长那样的老爹,他只有一个叫他龟儿子的老爹。但他仍然知道,自己不能输。

    他有一个让自己坚持下来的简单逻辑:活着就是做有意义的事,有意义就是好好活。”

    “伍六一受伤了,他不顾自己落选的可能,坚持要背着伍六一走,只要还有一线希望,他就毫不放弃。

    一开始,他是一个人见人恨,人见人欺的受气包。但最后,他感动了史今,感动了伍六一,也感动了从来没正眼看过他的连长。

    在现在的时代,谈论情义,或者奉献,是一件奢侈的事情。所以,我们有可能去想:现实中,到底有没有这样的人。或者,有没有有这样的人去做这样的选择?

    “与其这样问,不如回答这样的问题:我们是否需要或渴望这样的人。我们是否愿意和这样的人在一起战斗,成为战友?”

    “这世界上,能干人很多。但有情有义的能干人,可遇不可求。”

    “才能能带来专制,但不一定带来开放和进步。有太多的原因,可以让人理所应当地唯利是图,可以牺牲他人或蔑视他人的权益的时候。你才知道:什么是最宝贵的。”

    “在我们人生的经历中,我们会在自己身上看到很多似曾相似的影子:开始的时候,是许木木,然后,终于成才了,成才后,我们变得孤傲,开始以自己为中心,我们变成了吴哲。只有在经历过无数的失败的考验,和战友一起浴血奋战之后,我们才能变得更加成熟,我们会相信技术之外的很多东西,比如:专注、责任、团队和信任。”

    “当然,大家也不要担心成才。”

    “这只是对成才得一个考验。”

    “成才和许三多,属于“一体两面,许三多代表了人心中内向、保守、坚持的一面,成才则是人表面的圆熟、争强好胜和个人中心主义。”

    “成才他即使失去一切,他还有许三多,从始至终,三多和成才的感情都没有发生变化,这大概也是成才最大的欣慰了吧。”

    “总之成才会变得越来越纯粹,许三多则变得越来越圆润。”

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