物失去感情，转而追寻各种禁忌的、非法的、罪恶的新奇感；
觉醒期的长生者，享受了无数乐趣，也对禁忌新奇有了新的认知。待某一日，或者遇见特殊的事，或者遇见特殊的人，或者遇到巨大的挫折，她渐渐开始反省自己，而后彻底为自己的旧时代画上句号；
升华期的长生者，试着立下新目标，而后一步一步小心探索，开启一段匹配长生不老者的全新人生；
成熟期的长生者，目标明确，意志坚定，他们努力实践自己的长生之道，努力完善自己的长生之道。
燕如玉自我判定为升华期长生者。
燕如玉舍弃了作为旧人类的情感、理想，开始试着凝聚作为长生者的全新情感、理想。
当然，人是社会性动物，开启新的长生者人生，并不意味着与短命人类彻底告别。恰恰相反，长生者非常需要短命人类协助他们探索长生之道。
最少，燕如玉追求的长生之道，是这样的。
燕如玉笑吟吟说：“我有许多有趣的想法想要实践，而这些实践，单靠我一人，是万万不行的。我智慧有限，能力也有限，一个人摸索起来，不仅效率低到无法忍受，甚至可能在错误道路上越走越远，无意义浪费数十年乃至数百年时间。我若想成功，必然离不开一群超品修行者乃至一品修行者的辅佐。”
贺路千听懂了燕如玉的需求。
燕如玉这位长生不老者，不是传统神话中藏在深山老林或大川大河之间逍遥自在的神仙。
燕如玉在努力寻求自我革新。
考虑生产力决定生产关系、生产关系反作用生产力等因素，燕如玉寻求自我变革时候，很有可能间接带来颠覆旧往的社会变革——就像封建社会颠覆奴隶社会、工业社会颠覆封建社会。所以，燕如玉需要大量的伙伴或者说部下，及时为她提供武力支持或智力支持。
燕如玉的想法很容易理解。
问题是，燕如玉为何突然相中了贺路千？
觉醒期的长生者，享受了无数乐趣，也对禁忌新奇有了新的认知。待某一日，或者遇见特殊的事，或者遇见特殊的人，或者遇到巨大的挫折，她渐渐开始反省自己，而后彻底为自己的旧时代画上句号；
升华期的长生者，试着立下新目标，而后一步一步小心探索，开启一段匹配长生不老者的全新人生；
成熟期的长生者，目标明确，意志坚定，他们努力实践自己的长生之道，努力完善自己的长生之道。
燕如玉自我判定为升华期长生者。
燕如玉舍弃了作为旧人类的情感、理想，开始试着凝聚作为长生者的全新情感、理想。
当然，人是社会性动物，开启新的长生者人生，并不意味着与短命人类彻底告别。恰恰相反，长生者非常需要短命人类协助他们探索长生之道。
最少，燕如玉追求的长生之道，是这样的。
燕如玉笑吟吟说：“我有许多有趣的想法想要实践，而这些实践，单靠我一人，是万万不行的。我智慧有限，能力也有限，一个人摸索起来，不仅效率低到无法忍受，甚至可能在错误道路上越走越远，无意义浪费数十年乃至数百年时间。我若想成功，必然离不开一群超品修行者乃至一品修行者的辅佐。”
贺路千听懂了燕如玉的需求。
燕如玉这位长生不老者，不是传统神话中藏在深山老林或大川大河之间逍遥自在的神仙。
燕如玉在努力寻求自我革新。
考虑生产力决定生产关系、生产关系反作用生产力等因素，燕如玉寻求自我变革时候，很有可能间接带来颠覆旧往的社会变革——就像封建社会颠覆奴隶社会、工业社会颠覆封建社会。所以，燕如玉需要大量的伙伴或者说部下，及时为她提供武力支持或智力支持。
燕如玉的想法很容易理解。
问题是，燕如玉为何突然相中了贺路千？