最多是处于三十岁到三十五岁之间的中年妇女。如此相对年轻的面貌,让贺路千忍不住猜测,龙秀秀教给蛇母、师姐的武功,或许糅合了她的长春不老逍遥功心得。

    但即使如此,蛇母、师姐等龙秀秀弟子,也很难长寿百岁。

    龙秀秀斟酌一会儿,目光移向贺路千:“我体型巨大,不便在人间活动,许多事情都得劳烦这些记名弟子们代为奔波。”

    “弟子培养起来很难,世间能够真心实意接受我的弟子,更加寥寥无几。如果彻底失去了这些记名弟子传承,待我安然归来时,恐怕还得耗费数十年功夫寻觅新的弟子。一事不烦二主,贺门主能否帮我照管她们一段时间?”

    与寻找胡蝶的庄周相比,难度骤然拔高。

    贺路千暂时不清楚龙秀秀总共有多少位徒弟,但他见过的蛇公主、蛇母、蛇母师姐等,绝对实力都超过了贺路千。龙秀秀说是请贺路千照管她们,焉知她们不会反客为主呢?

    这样的麻烦,还是拒绝为好。

    如此,即使未来彼此有了利益冲突,贺路千也可从容求援傅永炐等安乐三杰。

    然而,就在贺路千准备开口拒绝之前,龙秀秀突然拿出让贺路千无法拒绝的谢礼:“作为回报,我可以把记载第四部长生经太白长生经原文的石碑送给你。”

    贺路千散去已经到了嘴边的拒绝,讶然追问:“你有太白长生经?”

    龙秀秀解释说:“域外天魔降临事件诞生的四部长生经,除了最基础的文字、图片记录,还疑似存在某些说不清道不明的长生本源。”

    “以长春不老逍遥功为例,包括我在内,总计只有四人可以称得上真正修炼成功。而后参悟长春不老逍遥功的万千修行者,除了少数罕见例子,绝大多数天资惊艳的超品高手,努力钻研一辈子,都无法练成最基础的第一层。”

    “后辈们总结出经验:处于天魔降临时间内,四部长生经才是真正的长生经。第一次域外天魔降临结束,长春不老逍遥功就不再是完整的长生经,其内在的长生本源,已经随着域外天魔的离去而永久消失。”

    “同理,当第四次域外天魔降临结束,太白长生经也不再是完整的长生经。”

    “太白长生经最初诞生在南海一座荒岛,经由域外天魔发现之后,陆续涌入了百余位超品、一品、二品。无法描述的激烈战斗,直接摧毁了那座岛屿,间接导致记载太白长生经原文的石碑沉入大海深处。第四次域外天魔降临结束,我利用蛇躯优势在海底搜寻数年,幸运寻到荒岛遗址和石碑。”

    “而今观悟太白长生经,大概率无法参悟其中真正的长生妙法。”

    “但四部长生经,纵然剥离了长生特质,它们也都是非常不错的武学。环顾中原武林,神拳门门主桑兴清赖以成名的精妙轻功身法,源头来自长春不老逍遥功;龙门派的掌法传承、万佛寺的剑法传承,源头都来自日月长生经;岳山派掌门袁真清及其徒弟单义信,驰骋武林的长生剑诀,源头来自长生剑法,等等。”

    土著世界与民愿世界有许多相似性,袁真清、桑兴清、单义信等,到处都是熟人。

    但土著世界毕竟是土著世界,不仅多出了安车骨天后、泥毒番东王等全新角色,较高的超自然力量上限,还衍生出了龙秀秀这样的化形异兽。

    具体到土著世界岳山派的武学传承细节,岳山派拳法晋阶路线仍是劈石拳到伏虎拳、降龙拳、生死拳、长生拳,剑法传承仍是君子剑或淑女剑到三仙剑法、六合剑法、清风十三剑、长生剑诀。乍看起来名字一模一样,武学理念也一模一样,但这些武功的威力及具体的练法、打法,却与贺路千掌握的民愿版本武学不可同日而语。

    贺路千从民愿世界带来的岳山派武功,在土著世界修行者眼里,更像残缺版、劣化版的岳山派武学。

    这些都是两个世界的差异。

    土著世界岳山派的长生剑诀、长生拳,源头不再是钟群生编纂的武道图录,而是伴随玩家第三次降临的长生剑法。尽管源头变得面目全非,长生剑诀、长生拳,依旧是本世界的顶级武学。

    长生剑诀足以证明,即使四部长生经所谓的“长生本源”不复存在,它们仍然具备一定的武学价值。

    四部长生经文字图片记载,特别是刻录太白长生经原文的石碑,对贺路千更加意义不凡。

    因为,无间地狱有一项推演武学的辅助功能。只要能够把某武学收录到武学列表,无间地狱就能消耗杀戮经验或者本世界的玩家经验积累,凭空推演出武学正文。

    四部长生经比较特殊,明面依赖于玩家的存在而存在,暗地里或许存在某种不为所知的激发条件。无间地狱遇到这种特殊的武学,能否补全太白长生经等四部长生经缺失的长生本源呢?

    如果无间地狱可以直接补全太白长生经,贺路千岂非直接获得了长生捷径。

    不管能否成功,都有必要试一试。

    长生之门,近在眼前。

    贺路千无法拒绝太白长生经石碑,无法拒绝
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