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    本来一般情况下,仲巴县境内的这一段山体,外围是没有冰雪覆盖的,但是现在的季节在西藏还属于冬季的末尾,加上前不久整个藏地都有降雪,所以远远的可以看见前方是一片冰雪皑皑的世界。</P>

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    我背上背着厚重的登山包,看着远处的山体,有些感叹,没想到我刚刚从雪山里面走出来不久,现在就又要走回去了。</P>

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    不过之前我是从西藏北面的昆仑山走出来,身边只有楚思离和加古强巴,现在却是要走进南面的喜马拉雅山,身边多了许多人,却又少了楚思离。</P>

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    我感叹之余,看向加古强巴:“怎么样,加古,你还能感觉到那里么?”</P>

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    那两颗舍利佛珠,此刻被加古强巴用红绳串起来,挂在脖子上,闻言对我点了点头,开口道:“能的,卓布,我现在可以清晰的感觉到那里,而且似乎有一个声音,正在不断地呼唤着我,让我过去。”</P>

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    我闻言又忍不住看了一眼前面的雪山,要是知道那神秘的香巴拉的入口确实就在这里,恐怕不知道会有多少人从世界各地赶过来,蜂拥而至,就算他们没有钥匙,找不到那扇门也进不去,整个仲巴,恐怕也会取代拉萨,成为新的圣地。</P>

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    在西藏人的心目中,香格里拉的地位,差不多就和中原佛教徒心中的极乐世界,或者是基督徒心中的天堂差不多。</P>

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    实际上,在藏传佛教的教义之中,香巴拉也确实是作为这样的一个地方而宣传的。</P>

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    当天晚上,我们跨越过外围的一段无人区,来到了山脉旁边。</P>

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    绯瑞忒手下的人已经事先在这里安排好了一个补给点。</P>

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    说是补给点,其实是一户人家。</P>

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    这一带虽然说人烟稀少,但是还是有人居住的。</P>

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    这户人家是一队带着孩子的夫妇,主人的名字叫做洛桑图丹,在藏语中的意思为善良坚强的人,他的妻子是阿里人,名叫次吉白玛。他们都是标准的藏民,靠放牧为生,住的也是帐篷而并非房屋。</P>

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    主人是一个比起加古强巴还要年轻几岁的汉子,看起来倒是很有几分书生气,像是卫藏人的模样,而不像加古强巴看上去像个康巴汉子。</P>

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    碰到这一家人,也是意外之喜,这家夫妇,是典型的牧民,居住地并不固定,而是随着季节和气候,在雅鲁藏布江四周来回迁徙,因为现在是要开春的世界,山上的雪水要开始融化,山脚下平原上的牧草被雪水灌溉之后格外丰美,所以他们刚好来到这里。</P>

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