第一千四百九十三章天罡三十六法

    杨盘真正开始研究天罡地煞神通之后,才明白了它们的意义真的非同一般。

    太上道主真的是伟大,竟然能够将大道浓缩到神通之中。

    真是妙不可言。

    特别是天罡三十六法,那更是惊为天人!

    斡旋造化;颠倒阴阳;移星换斗;回天返日;呼风唤雨;振山撼地;腾云驾雾;划江成陆;纵地金光;翻江搅海;指地成钢;五行大遁;六甲奇门;逆知未来;鞭山移石;起死回生;飞身托迹;九息服气;导出元阳;降龙伏虎;补天浴日;推山填海;点石成金;正立无影;胎化易形;大小如意;花开顷刻;游神御气;隔垣洞见;回风返火;掌握五雷;潜渊缩地;飞砂走石;挟山超海;撒豆成兵;钉头七箭。

    每一种都是大道,都是指引修士直达大罗的道路。

    这三十六法,只要修成一种,就能够轻松修成天仙,而且还是天仙中的佼佼者。只要任何一种修到小成之境,便能够有望晋升不朽金仙。修到大成,成就大罗不是什么难事,修到巅峰,混元无极只是等闲。

    这三十六法,每一个人修炼到最后都不一样。

    怎么说,刚开始修炼这大法的起点是一样,但最后的终点,每一个人都不一样。

    因为每一个人的理解都是有差异的。

    每一个人看待问题的观点都不一样,所以修行到最后,主观因素的影响会占到九成。

    果然太上道主慈悲啊。

    这种大神通之法,都能够传出来,广开方便之门。

    另外玉帝也足够大气。

    天庭所属,所有非封神榜上被束缚了真灵的仙人,基本上都可以凭借功勋和官阶换取这等大神通的修炼之法。

    神通法门是有的,可是真正能够修炼有成的仙人却是极少极少。

    即使是修成了,也最多只能够修成一两种而已。

    相比于天罡三十六法,地煞七十二术才更加适合普通仙人修炼。

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    猪八戒学个胎化易形也不过学了个寂寞,还没有孙悟空的七十二般变化灵动。

    杨盘在天庭开始修炼天罡三十六法中的移星换斗、逆知未来、花开顷刻、隔垣洞见、回风返火、回天返日、纵地金光、腾云驾雾等八种大法。

    这六种大法,除了纵地金光是飞遁之法外,其他五种皆是涉及到空间与时间的大神通。

    杨盘开始为大罗金仙作准备了。

    每一位大罗金仙都天生神圣,掌握自身过去未来,收束自身的一切时间线,自成一体,圆满无漏。

    这些都涉及到时间与空间的奥妙。

    空间与时间组成了宇宙,宇宙又演化出物质、能量、生命这三种基本要素。

    大罗金仙者,涉及到第五维的维度,本身就比宇宙更高一维,乃是与多元宇宙相等的顶阶生命体。

    在主世界,空间大道已经有主,杨盘抢不过来,而且杨盘也没有修行空间大道的法门。

    但到了杨盘这样的高度,造化之主延伸三千大道,时间与空间自然就一通而百通。

    杨盘留在主世界的主分身便是在努力衍化三千大道,研究每一种大道的奥妙。

    如果说成就不朽金仙,需要掌握一种大道的话,那么成就太乙金仙需要融合两种相生相克的大道。成就大罗金仙,则需要衍化三千大道。

    从数量上就可以明显看出大罗金仙的难度了。

    修炼纵地金光是为了赶路。

    西游大世界的空间太稳固了,根本无法空间穿梭,所以赶路全靠飞,所以大鹏金翅雕才能号称三界速度第一。

    否则都靠空间穿梭赶路了,速度第一又有什么用?

    可是,偏偏西游大世界不让人空间穿梭,只能用飞的,偏偏西游大世界实在是太大太大,普通修士根本不可能飞太远。

    所以,西游大世界之中,飞遁之法才会显得这么重要。

    想一想,天罡三十六法之中,就有两种飞遁之术,一种腾云驾雾,一种是纵地金光。

    别小看腾云驾雾,这门大神通看上去好像烂大街了一样,基本上每一个道家宗门都有这门神通,这是一种所有神仙都掌握的神通。

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    可是此法易学难精,且每一个人的领悟都各有不同,造成的差异也是一目了然的。

    厉害的大能,可以根据自身的需要,悟出特殊的腾云之法。

    比如说,菩提老祖传给孙悟空的筋斗云,一个筋斗十万八千里。

    平常的腾云之法,或许也就千里左右。

    筋斗云也是腾云的一种,这是不可否认的事实。

    相比于易学难精的腾云驾雾,纵地金光的门槛可就高得多了,这门神通乃是元始天尊所传,纵地金光的大神通,可以身化为光,遁光而行,说白了。速度是光速!

    这门大神通也
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