险涉幽，积三年之劳瘁，绘图六十四幅，咏诗四十六首，并第一个提出峨眉山“景之佳绝者有十”的精辟之见——“圣积晚钟”即为峨眉十景之一，谭钟岳还特意为其赋诗：晚钟何处一声声？古寺犹传圣积名。纵说仙凡殊品格，也应如儿觉清心。
清人王日曾在《巨钟》一诗中咏赞圣积晚钟：“万金熔铸自何年？长作龙吟散晓烟。留镇山门开觉路，声声高澈大峨巅。”
僧人们对声如龙吟、入耳清心的铜钟，在敲打时间和方式上颇有考究；据民国二十四年出版、赵循伯编撰的《峨眉山》载：“其钟每于夏历晦望二日之夕敲击。击法有‘慢十八、快十八’之分，随击随念钟偈，每四字一句，每四句一击，凡百余击始止（一说为一零八击），每一击，声可历一分零五十秒。近闻之，声洪壮；远闻之，声韵澈。”
民国二十五年出版刘上熹的《峨眉导游详记》也说：“每月朔望之头夜乃击之，一年之中仅叩二十四次。所谓晚钟者，因和尚于九点后执灯上楼，口诵经偈，俗云钟句子。初则念一句，则叩钟一次，每句四字，念毕则叩，始缓叩，入后每字一叩，愈念速，则叩愈急。缓十八，急十八，叩至三遍，曰三叩，每叩须诵全文，三次叩***有百零八捶。钟声异常宏壮。”
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清人王日曾在《巨钟》一诗中咏赞圣积晚钟：“万金熔铸自何年？长作龙吟散晓烟。留镇山门开觉路，声声高澈大峨巅。”
僧人们对声如龙吟、入耳清心的铜钟，在敲打时间和方式上颇有考究；据民国二十四年出版、赵循伯编撰的《峨眉山》载：“其钟每于夏历晦望二日之夕敲击。击法有‘慢十八、快十八’之分，随击随念钟偈，每四字一句，每四句一击，凡百余击始止（一说为一零八击），每一击，声可历一分零五十秒。近闻之，声洪壮；远闻之，声韵澈。”
民国二十五年出版刘上熹的《峨眉导游详记》也说：“每月朔望之头夜乃击之，一年之中仅叩二十四次。所谓晚钟者，因和尚于九点后执灯上楼，口诵经偈，俗云钟句子。初则念一句，则叩钟一次，每句四字，念毕则叩，始缓叩，入后每字一叩，愈念速，则叩愈急。缓十八，急十八，叩至三遍，曰三叩，每叩须诵全文，三次叩***有百零八捶。钟声异常宏壮。”
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