谁有办法能让董源把他的剑法传给我?我出五百金币!”

    三七:“不害臊!我要是有办法,我自己去学!看看苏老大还敢在我面前耀武扬威!我出六百!”

    苏老大以为,想学董源的剑法,只有成为儒家门徒才有机会:“你们想学,最好是先把论语、春秋、诗经熟读三百遍。可能会有机会!”

    市政厅,城主设宴款待董民珠。七剑主力和九块石头、名门宝贝都列席陪坐。

    董民珠感觉食之无味:“老夫有一事始终想不明白。观城主的言行,是非常尊崇先圣夫子的。为什么又看不起儒学?”

    “在下以为,儒学自仲舒公之后成为显学,已经不是夫子心中的儒学了。”

    “何以见得?”

    “子曰:有教无类。又云:三人行,必有我师焉。此诚为千古治学不易之理。在下以为学问之道,达者为先。结合有教无类,可见夫子在治学之道上,是人人平等的。可是夫子又说:君君臣臣父父子子,将人们分为三六九等。我不知道夫子为什么这样自相矛盾。董公可愿为我解惑?”

    这不是刚才的问题。董民珠还是给出答案:“治学之道对人;君臣之间都是公事,不可混为一谈。城主在校规中也说,要求学生们公平处事、公正待人。难道你现在分不清其中的区别?”

    “天子无家事,父子有良莠。所处的地位不同,对于公平公正的见解自然不同。任何人都有自己的利益,相同者众,有人牵头组织,即为‘党’。儒家以为自己的学说有利于帝王将相的统治地位,也就有资格从这些利益中分的一杯残羹。所以我认为儒家是朋党之祖。”

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