可是,朱瞻基早膳并没有给他们赏膳,只是让他们在谨身殿外等着。

    而后,朝廷的主要大臣们几乎一个不差地来了。议长,总理,秘书长,各部主官,还有陛下的内阁成员,这近百人的规模,让站在殿外的张海也有些心里没底了。

    他不认为自己的弟弟惹出的事情会将所有人都惊动,还以为今天朝廷发生了什么大事,所以才有了这场临时的会议。

    可是很快,在那些官员们都进去了之后,李亮颤巍巍的身影来到了他们兄弟面前。“两位小殿下,请跟老奴进来吧。”

    张海常驻京城,与李亮熟悉一些。对这位伺候了自己外祖一辈子的老人,他不敢有丝毫怠慢。“李爷爷,如今朝廷重臣皆在殿内,皇外祖这个时候让我们进去?”

    李亮露出了一丝笑意,叹道:“放心,陛下不会对你们怎样的……”

    得了这句安慰,张海放下心来。而张瀚以为自己的外祖想要用人多势众来逼迫自己了,用一种视死如归的精神跟在李亮的后面,进入了大殿。

    上百个大臣将殿内的座椅坐的满满当当,而内阁成员今日也一个不差,簇拥在朱瞻基龙椅下的高台四周。

    在皇宫已经有了电,有了扩音器之后,已经不需要太监们扯着喉咙大喊来传话。

    李亮将两兄弟带到了高台前方,留了他们两人面对朱瞻基,自己绕过了高台,来到了朱瞻基的侧后方,躲在角落里闭目养神起来。

    张海和张瀚两兄弟当着中伟大臣的面,不敢马虎,跪拜道:“梁国公府张海,张瀚拜见陛下。”

    朱瞻基笑着摆了摆手说道:“平身。赐座。”

    两个太监搬了两个椅子放在了高台之下,稍微斜着背对朱瞻基,面向诸位大臣们。

    两兄弟只能硬着头皮坐了下来,面对百官的目光,让他们格外不自在。

    张瀚的心里翻腾不休,虽然上面坐着的是一带大帝,他最尊崇的亲外公,可是如果今日说服不了自己,就别想让自己屈服。

    负责主持今日经筵的是内阁首辅李贤,他在高台二层,拍了一些话筒,听着话筒发出了声音,这才凑近说道:“今日是正统四十一年,甲申年,甲戌月,戊寅日。陛下观天下各国现况有感,故此开经筵之例,纳百官言,为万民计。今日之经筵,为谈古论今,为中外社会之比,故此诸位可各抒己见,不以为逆。有请陛下赐题……”

    百官齐抱拳道:“请陛下赐题。”

    朱瞻基凑近了面前的话筒,沉吟了一下说道:“民族,社会,国家这样的论题,过去朕与诸位爱卿已经讨论过多次。这些话题虽大,可是世界在不停变化,任何时候,都应该与时俱进,才能跟上发展的变化。

    四十年前,朕第一次去欧罗巴,那里刚被黑死病肆虐,两千多万人,死了近千万。那里的百姓不洗澡,不刷牙,在教会的统治下像牲畜一样生活。

    在我大明去欧罗巴之前,那里处于黑暗的时代。基督教教会成了当时社会的精神支柱,它建立了一套严格的等级制度,把上帝当做绝对的权威。

    文学、艺术、哲学,甚至包括政治和军事,这一切都得遵照基督教的经典——《圣经》的教义。

    谁都不可违背,否则,宗教法庭就要对他制裁,甚至处以死刑。

    在教会的管制下,中世纪的欧罗巴死气沉沉,万马齐喑,科学技术也没有什么进展。

    但是如今,那里却已经像我大明一样,人人洗脸刷牙,用铁锅做饭。

    与我大明的贸易,拓宽了那些欧洲人的眼界。让他们懂得了讲究卫生,懂得了学习先进的技术。

    在南部欧洲,以教皇国为中心,那里的佛罗伦萨、威尼斯、热那亚、米兰、拿波里、罗马等国,现在已经变的更加文明。

    他们的文明有很大一部分原因是通过商品贸易的发展,然后对社会进行了全面的提升,然后现在到了一定阶段的产物。

    商品经济是通过市场来运转的,而市场上择优选购、讨价还价、成交签约,都是斟酌思量之后的自愿行为,这就是自由的体现。

    这些“自由”还要有生产资料所有制的自由,生产力的自由,而所有这些自由的共同前提就是人的自由。

    我们大明的出现,促进这种变化,因为我们的百姓,我们的军队,只用遵从我的命令,根本不会在乎那位上帝。

    我们给欧洲做出了一个榜样,让他们知道,原来上帝不是万能的,原来不信仰上帝的人们可以生活的更好。

    所以近些年来,在南部欧洲涌起了一场新的提倡人的自由的思想运动。

    跟我们大明的贸易,也为这场思想运动的兴起提供了可能。

    城市经济的繁荣,使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量,更加充满创新进取、冒险求胜的精神,多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。

    这为这场运动的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境,以及人才。”
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