公羊学派的士大夫们虽然觉得老刘家你特么的忽悠劳资，偶要拿小拳拳锤你胸口。
但只要当了官，基本都还会按章做事，以免自己蒙春秋之诛，背上了不忠之名。
但谷梁和左传的人，只要当了官，那就非暴力不合作。
将整套汉律都放到一边，自己按照自己的理解去做事了。
他们最爱做的事情就是，遇到案子，先看看法律合不合自己三观，合则用，不合就当做不知道，然后用自己的解释来处理问题。
屁股决定脑袋的故事，屡见不鲜。
譬如前些时候郁夷的事情就是如此。
当然，这些事情，张越暂时还不想提醒刘进。
以后再说，说不定，这是一个相当不错的理由呢！
站在张越的角度来看，汉律是秦律的延伸，而秦律又是战国时代的产物。
到现在，这个系统也用了差不多两三百年了，很多东西确实已经跟不上时代的发展脚步，必须做出变革了。
从这个角度来说，董仲舒的理解，倒也不算错误。
只是，儒生的通病嘛。
提出问题可以（连东林党都知道），但解决问题嘛……
反正从孔子到现在，张越也没有见过几个既能提出问题，还能解决的儒生。
可能也就子夏、荀子等聊聊数人了。
但只要当了官，基本都还会按章做事，以免自己蒙春秋之诛，背上了不忠之名。
但谷梁和左传的人，只要当了官，那就非暴力不合作。
将整套汉律都放到一边，自己按照自己的理解去做事了。
他们最爱做的事情就是，遇到案子，先看看法律合不合自己三观，合则用，不合就当做不知道，然后用自己的解释来处理问题。
屁股决定脑袋的故事，屡见不鲜。
譬如前些时候郁夷的事情就是如此。
当然，这些事情，张越暂时还不想提醒刘进。
以后再说，说不定，这是一个相当不错的理由呢！
站在张越的角度来看，汉律是秦律的延伸，而秦律又是战国时代的产物。
到现在，这个系统也用了差不多两三百年了，很多东西确实已经跟不上时代的发展脚步，必须做出变革了。
从这个角度来说，董仲舒的理解，倒也不算错误。
只是，儒生的通病嘛。
提出问题可以（连东林党都知道），但解决问题嘛……
反正从孔子到现在，张越也没有见过几个既能提出问题，还能解决的儒生。
可能也就子夏、荀子等聊聊数人了。