牝者摈而不得会众’的时代很快就能来临。

    为了那样的时代,那样的生活,无数人汇聚在谷梁的旗帜下,高举‘亲亲相隐’‘以贵治贱’的大旗,要创立一个谷梁的盛世。

    而对于这个谷梁的盛世,谷梁学派的很多大儒都描述过。

    最让他们热血沸腾的莫过于江升当年描述的那个场景——至治之极也,内姓选于亲,外姓选于旧,举不失德,赏不失旧,阀阅之间,万民咸伏,君子之教及于四海八荒,天下万姓莫不尊而敬之!

    就像周武王建立宗周后那样,国家大臣和贵族勋臣,统统都是自己人。

    都是君子,都是士族。

    每一个家族对应一个固定的领域,只需要做一件事情——专心辅佐天子,牧养万民,教化天下。

    尊尊亲亲君君臣臣父父子子,全新的礼法制度下,所有人各司其职。

    到那时,谷梁的道义行于天下,仁德遍及四海。

    再收掉泥腿子的兵器弓弩,销为金人。

    甚至连他们的菜刀也收掉,只准五户用一把,还要登记在册!

    这样,大家就可以高枕无忧,子子孙孙富贵无穷尽。

    宗周靠着内姓选于亲,外姓选于旧,有天下八百年。

    谷梁的这个宗周版本的社会,怎么着也能维系一千年吧?

    想着这个事情,原本已经有些跌落的士气,再次振奋。

    人人都是抬头挺胸,望着殿中的那个侍中官。

    他们确信,自己必将获胜。

    因为……

    吾既正义!

    吾既仁义!

    吾道既天下道!

    你凭什么和正义为敌,又拿什么与仁义为敌?

    没有人能击败正义!

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