变！”解诸坚定道。
希北风道：“其实，也即是说，这个世界的规则不变对吧。”
“对！”解诸肯定地道。
希北风笑着道：“人会生老病死，物质也是从诞生到毁灭，那么规则呢，为什么就一定不变呢？难道它就没有生死吗？”
“当然……”解诸犹豫了。
“不当然。”希北风笑着道：“规则看着好像没有生命，但难道它就不会兴衰，乃至于是改变吗？你确定某些原理真的是从古到今都一样，从来没有变过吗？或许以前的世界，不是这么个道理，只是现在是这么个道理呢？”
“这……”解诸无言以对。
希北风道：“仔细想想，没有绝对的事情，那么就有绝对的道理吗？并没有吧。我相信，哪怕是这个世界的运转原理，也是一直在变化的，只是咱们看不出来。有句话叫量变引起质变，但很可惜，关于世界规则，连量变都很难被捕捉和解析。”
“那到底是什么让你觉得有可能是真的呢？”解诸道。
“我不信那些虚无缥缈的事情，但也不代表我觉得那些虚无缥缈的事情不可能。”希北风道：“最终的判断，还是应该通过理，只要理可以通，那么理就可以通。”
“重复了吧。”解诸道。
“我们的交流主要通过文字，所以，只要字面上的道理能够说通，那么我就认为物质上的道理也可以说通。”希北风道：“当然，最后能不能说通，还是得看世界的说法。或许他就是不愿意让我说得通，想让我去改变呢？”
“如果说不相信神鬼，很多人还是可以相信的。”解诸道：“但是跟大家说，就连这个世界的运转原理都可以改变，可就……”
“很难相信了是吧？”希北风笑着道：“我也觉得很难相信，不过理说得通啊，既然在世界之理的下面，物质有兴衰，有诞生毁灭，有改变，人有生老病死，那凭什么世界之理，不是这个样子的呢？”
“我觉得，百分之九十九，很可能您是错的。”解诸道。
希北风道：“错就错了呗，世界之理，如果真的改变了，估计也不是能发生在我活着的时候的事情。正所谓，我死之后管他洪水滔天，死后虽然不自由，但也管不到人家了，而人家也管不着我了。”
“说不好，被世界之理给收走了呢？”解诸笑着道。
希北风道：“那还真是有点倒霉。”
“轮回不是好事吗？”解诸道。
希北风道：“你觉得被人附身了是好事吗？”
“当然不是。”解诸道：“不过要说轮回是被人附身，也太绝对了。”
“有一半吧。”希北风道：“不过到底会不会被世界之理收走，其实跟我都没有关系了，反正轮回之后，就是另外一个人了，我操心他的事情干什么？”
“好吧。”解诸头疼道。
“还是说回论语吧，扯远了。”希北风摇摇头道。
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
“孔子真是烦人，不过现在想想，其实除了是一种礼仪外，也说不定是一种智慧。”解诸道：“就像您说的，物理就一定不会改变吗？比起物理，这个人的理，人的礼，更加不靠谱，说不好说变就变了。”
“说变就变的，其实是人心。”希北风笑着道：“不过也没有办法，如果连世界的理都可以改变，那么人心变得再快，其实也就都不是一件大事了。”
“话说，您以前总说人的本质是不会变的。”解诸玩味道：“现在总该改口了吧？”
“不，这一点请恕我野蛮地坚持下来。”希北风笑着道：“我依旧坚信，这世界如果真的有一样东西不会变的话，那一定不是世界的理，而是人的本质。”
“首先，那个如果得成立才行。”解诸道：“如果那个如果都不成立，那么等于说您的假设也是白说的。”
希北风笑道：“那就去掉如果，这世界一定有什么东西是不变的，而那个东西，一定是人的本质。不是超我，不是超我本我自我，而是突破了人这个框架的某种东西，我相信那种东西就是人类的本质。不变的永恒。永恒不变。哪怕这个世界毁灭了，也不会改变。”
“邪道。”解诸道。
“非要这么说的话，我可是不会承认的。”希北风哈哈笑道：“就像孔子，他坚持自己的思想，无论别人怎么说，他都是那个样子，除非自己觉得需要改变了。但其实，需要改变的东西，并不多，甚至于无关紧要。他可能已经很接近于自己的本质了。”
“所谓的本质，到底是什么呢？玄之又玄，感觉就像是神棍说出来的话一样。”解诸道。
希北风道：“差不多就是神棍说出来的话一样。毕竟我都说了，世界之理都未必永恒，有可能变化乃至于毁灭或者重新诞生，那么处在其中的人，又怎么能免除这种变化呢？要说思想不变，那是假的，我都不知道变过多少次了，自我打脸的时候
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希北风道：“其实，也即是说，这个世界的规则不变对吧。”
“对！”解诸肯定地道。
希北风笑着道：“人会生老病死，物质也是从诞生到毁灭，那么规则呢，为什么就一定不变呢？难道它就没有生死吗？”
“当然……”解诸犹豫了。
“不当然。”希北风笑着道：“规则看着好像没有生命，但难道它就不会兴衰，乃至于是改变吗？你确定某些原理真的是从古到今都一样，从来没有变过吗？或许以前的世界，不是这么个道理，只是现在是这么个道理呢？”
“这……”解诸无言以对。
希北风道：“仔细想想，没有绝对的事情，那么就有绝对的道理吗？并没有吧。我相信，哪怕是这个世界的运转原理，也是一直在变化的，只是咱们看不出来。有句话叫量变引起质变，但很可惜，关于世界规则，连量变都很难被捕捉和解析。”
“那到底是什么让你觉得有可能是真的呢？”解诸道。
“我不信那些虚无缥缈的事情，但也不代表我觉得那些虚无缥缈的事情不可能。”希北风道：“最终的判断，还是应该通过理，只要理可以通，那么理就可以通。”
“重复了吧。”解诸道。
“我们的交流主要通过文字，所以，只要字面上的道理能够说通，那么我就认为物质上的道理也可以说通。”希北风道：“当然，最后能不能说通，还是得看世界的说法。或许他就是不愿意让我说得通，想让我去改变呢？”
“如果说不相信神鬼，很多人还是可以相信的。”解诸道：“但是跟大家说，就连这个世界的运转原理都可以改变，可就……”
“很难相信了是吧？”希北风笑着道：“我也觉得很难相信，不过理说得通啊，既然在世界之理的下面，物质有兴衰，有诞生毁灭，有改变，人有生老病死，那凭什么世界之理，不是这个样子的呢？”
“我觉得，百分之九十九，很可能您是错的。”解诸道。
希北风道：“错就错了呗，世界之理，如果真的改变了，估计也不是能发生在我活着的时候的事情。正所谓，我死之后管他洪水滔天，死后虽然不自由，但也管不到人家了，而人家也管不着我了。”
“说不好，被世界之理给收走了呢？”解诸笑着道。
希北风道：“那还真是有点倒霉。”
“轮回不是好事吗？”解诸道。
希北风道：“你觉得被人附身了是好事吗？”
“当然不是。”解诸道：“不过要说轮回是被人附身，也太绝对了。”
“有一半吧。”希北风道：“不过到底会不会被世界之理收走，其实跟我都没有关系了，反正轮回之后，就是另外一个人了，我操心他的事情干什么？”
“好吧。”解诸头疼道。
“还是说回论语吧，扯远了。”希北风摇摇头道。
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
“孔子真是烦人，不过现在想想，其实除了是一种礼仪外，也说不定是一种智慧。”解诸道：“就像您说的，物理就一定不会改变吗？比起物理，这个人的理，人的礼，更加不靠谱，说不好说变就变了。”
“说变就变的，其实是人心。”希北风笑着道：“不过也没有办法，如果连世界的理都可以改变，那么人心变得再快，其实也就都不是一件大事了。”
“话说，您以前总说人的本质是不会变的。”解诸玩味道：“现在总该改口了吧？”
“不，这一点请恕我野蛮地坚持下来。”希北风笑着道：“我依旧坚信，这世界如果真的有一样东西不会变的话，那一定不是世界的理，而是人的本质。”
“首先，那个如果得成立才行。”解诸道：“如果那个如果都不成立，那么等于说您的假设也是白说的。”
希北风笑道：“那就去掉如果，这世界一定有什么东西是不变的，而那个东西，一定是人的本质。不是超我，不是超我本我自我，而是突破了人这个框架的某种东西，我相信那种东西就是人类的本质。不变的永恒。永恒不变。哪怕这个世界毁灭了，也不会改变。”
“邪道。”解诸道。
“非要这么说的话，我可是不会承认的。”希北风哈哈笑道：“就像孔子，他坚持自己的思想，无论别人怎么说，他都是那个样子，除非自己觉得需要改变了。但其实，需要改变的东西，并不多，甚至于无关紧要。他可能已经很接近于自己的本质了。”
“所谓的本质，到底是什么呢？玄之又玄，感觉就像是神棍说出来的话一样。”解诸道。
希北风道：“差不多就是神棍说出来的话一样。毕竟我都说了，世界之理都未必永恒，有可能变化乃至于毁灭或者重新诞生，那么处在其中的人，又怎么能免除这种变化呢？要说思想不变，那是假的，我都不知道变过多少次了，自我打脸的时候