不过，后来鸠摩罗什翻译佛经时将不吃肉加入菩萨戒，而原本的菩萨戒早失传了，后人看到的菩萨戒都是鸠摩罗什翻译的，所以看到的自然是戒吃肉了。但也只是提倡，不是强行规定，毕竟鸠摩罗什也娶了他的表妹为妻呢。但是这却是扩大宣传的开始，并且影响非常广。
和尚不能吃肉成为强行规定是在唐朝禅宗大盛，禅宗《百丈清规》明确规定和尚不能吃肉，不过刚开始的时候，只针对武僧，后来对所有僧人都有了要求。
算如此，和尚可不可以吃肉，也是根据不同情况，分别对待，不搞一概而论。、
佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃，也是萧衍那套理论，没有吃，没有杀。
小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”，“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”。
对于“丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。如今，天竺，斯里卡等国家的僧人，华夏的蒙、藏、傣等少数民族的僧人，都允许吃肉。”
“师父，我明白了，我们是大乘佛教，对不对？我们要渡人，所以不能吃肉！”松鼠第一个举起爪子叫道。
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和尚不能吃肉成为强行规定是在唐朝禅宗大盛，禅宗《百丈清规》明确规定和尚不能吃肉，不过刚开始的时候，只针对武僧，后来对所有僧人都有了要求。
算如此，和尚可不可以吃肉，也是根据不同情况，分别对待，不搞一概而论。、
佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃，也是萧衍那套理论，没有吃，没有杀。
小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”，“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”。
对于“丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。如今，天竺，斯里卡等国家的僧人，华夏的蒙、藏、傣等少数民族的僧人，都允许吃肉。”
“师父，我明白了，我们是大乘佛教，对不对？我们要渡人，所以不能吃肉！”松鼠第一个举起爪子叫道。
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