“说起这娥皇和女英啊,她们也是大有来头……”

    “行啦,她们的来头不用多作解释,我知道她们是尧帝的女儿。”我不耐烦的打断他的话头。

    接着又话锋一转,沉声道:“你给我讲重点就行了。”

    “哦哦,原来学长你都知道啊,那我就不多作解释了。”

    “娥皇女英一听舜帝驾崩,立马收拾好行李,一把鼻涕一把泪的往九嶷山赶去,试图见舜帝最后一面。”

    “可是数千年前交通不便,两人紧赶慢赶的到了九嶷山之后,舜帝早已经下葬多日。”

    “娥皇和女英与舜帝的感情极深,见舜帝一死,她们也不想苟活,于是就活活的哭死在了三生石上。”

    “她们两的眼泪滴到旁边的竹子上,就形成了今天的泪竹。”

    欧阳昌说完后严肃的望向我,期待着我进行点评。

    我摇了摇头,毫不客气道:“你可别吹了,真当我是历史盲啊?”

    “我没有吹啊,不信你自己回去翻课本,看看毛主席曾经写过的一首诗,你就明白了。”欧阳昌见我不相信他,似乎有些着急了。

    我当然知道他说的那首诗是哪首,只是我有心套他的话,所以故意装作不明白的问:“又关毛主席什么事?”

    “你接下来是不是要给我灌输什么马列主义,什么唯物主义思想啊?”

    “不是,我对那些没兴趣,你听过毛主席写的那首《七律,答友人》没有?”

    “九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。

    “洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。”

    这欧阳昌居然一本正经的给我念起诗来。

    等他念完之后,我漫不经心的回应:“这首诗确实是写的九嶷山没错,可是学过历史和文学的人都知道,娥皇女英当年根本没有到过九嶷山。”

    “你瞎说!”

    欧阳昌毫不客气的反驳。

    我洒然一笑,漫不经心道:“我没有瞎说,你学过屈原的《离骚》没有?”

    “你这不是废话吗,连离骚都没有学过的话,我还能考进这985+211工程院校里面来?”欧阳昌有些不解的回应。

    “那离骚里面的湘夫人,你知道指的是谁吗?”我不理会他的质疑,自顾自的反问。

    “知道啊,指的就是娥皇和女英,她们是湘水之神。”欧阳昌严肃的回答。

    “那我怎么记得历史书说娥皇和女英还没有到达九嶷山,就因为劳累和悲伤过渡,哭死在了湘江之畔,所以后世之人将她们尊为湘夫人!”

    “这……这个我就不知道了……”

    刚才还自信满满的欧阳昌,经我这一反驳,居然说不出话来了。

    当然我并不是那种咄咄逼人的主,所以并没有再继续的反驳他,毕竟以我的学识,要想辨倒他,那是轻而易举的事情。

    而且目前我对他说的三生石比较感兴趣。

    因为悟缘和符吉说过,三生石的涯下,就是苍梧之渊。

    我见欧阳昌憋红着脸站在一旁不知所措的样子,突然觉得自己好像有点可恶,对于这样一个初来乍到的学生,我是不是逼得有点太紧了?

    鉴于此,我打算找个台阶给他下。

    当即缓缓道:“其实你说的有一定的道理,而我说的也末必就是正确的,毕竟这段上古时期的历史,太过于久远,而且还掺杂着神话传说,谁知道是真是假呢!”

    欧阳昌当然是个识时务的人,他见我故意找台阶给他,于是也随声附和:“没错,不过你说的更能让人信服一点。”

    我朝他洒然一笑,并不打算和他再去纠缠这些传说中的事情,当务之急还是打探一下苍梧之渊的消息,比较靠谱一点。

    一念及此,我索性假装好奇的问:“你们九嶷山的三分石下,是不是有个悬崖?”

    “没错,是有一个悬崖,你怎么知道?”

    “你甭管我怎么知道的,你就告诉我那悬崖下面,是什么所在?”我急声的追问。

    “是苍梧之渊,学长,你问这个干嘛?”欧阳昌不假思索的回答。

    但一双眼睛却有些迷茫的望着我,似乎我的这一连窜追问,让他很是不解。

    当前的这种情况,我自然是不能向他透露太多有关蚩尤的消息,于是假意道:“哦,就是以前看山海经,上面好像提到过苍梧之渊,当时以为只是神话传说,想不到现实生活中真的存在,真是奇哉怪也。”

    “当然存在,我跟你说……”

    “打住打住!”

    我见欧阳昌又要长篇大论的和我讲他家乡的那些陈年旧事,立马打断了他的话头。

    复又瞎扯道:“我现在有些饿了,不如我们去找个饭店坐下来,边吃边谈,如何?”

    欧阳昌是个明眼之人,见我如此态度,很明显是不愿在这个事情上多作纠缠,当下只能悻悻道:“好
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