道修士道果的认证、更改、赏赐和剥夺权！
认证权，即认证圣道修士是否达到证得道果标准的权力。
更改权，即有权更改圣道修士的果位级别，调高或降低。
赏赐权，即有权赏赐圣道修士某个级别的圣道果位。
剥夺权，即剥夺圣道修士果位的权力。
也就是说，只要他的道行修为足够强大，气运量足够雄厚，身上的尊位仍在，还是皇极天尊，那么即便是混沌战圣正果，也可在一念之间将之认证或更改或赏赐或剥夺！
然而，世上万事万物都具有两面性，有一利就有一弊。
楚信有了如此权力，却也失去了一部分自由。
他一旦接纳这块天道法匾，将其炼化，那么就代表他愿意尊玉帝尊位为主。
因为玉皇大帝尊位，乃是上一任盘古天道代理人鸿钧老祖钦定的万尊之王，三界一切尊位的主宰，从天道规则上说圣人尊位也无法与之媲美。
在楚信的气运量没有强大到能够与玉帝相抗衡之前，他的尊位将会被张自然的尊位压制，从而不得不服从执掌三界枢纽，代表天道正朔的天庭之主玉皇大帝的法令符诏——天道诏书。
当然，天道诏书与世俗王朝皇帝的诏书性质类似，都代表了诏书主人的意志，但区别非常大。
天道诏书乃是天道运转自动显化而成，玉帝虽是第二代盘古天道代理人，但他还没有能耐按照自己的意志编写天道诏书。
所以，天道诏书显化，乃是盘古宇宙天机清晰，主动降下的讯息。
比如，昔日的封神之事，就是盘古天道显化诏书，玉帝代为传达而已。
楚信若是违背天道诏书，等于是违背天意，属于逆天行径，性质与当年的通天教主一样。
天庭授予的天道法匾与玉帝下达的法旨诏书区别极大，诏书代表虚名并无实权，而授匾则等于授权，在一定地理区域内，楚信将拥有执掌天道的权力。
这个地理区域，就是圣道的势力范围。
换句话说，圣道若传遍三界，那么楚信的气运将会与正常的圣人尊位持平。
若圣道能一家独大，统一三界，他完全可以凌驾于盘古天道之上。
这也是千万纪元以来，仙道三清与佛道两祖无休止争夺道统的缘故。
“李仙长，请开始吧！”
楚信决定暂时与盘古天道妥协，向前迈出了一步。(未完待续。)m.阅读，更优质的阅读体验。
认证权，即认证圣道修士是否达到证得道果标准的权力。
更改权，即有权更改圣道修士的果位级别，调高或降低。
赏赐权，即有权赏赐圣道修士某个级别的圣道果位。
剥夺权，即剥夺圣道修士果位的权力。
也就是说，只要他的道行修为足够强大，气运量足够雄厚，身上的尊位仍在，还是皇极天尊，那么即便是混沌战圣正果，也可在一念之间将之认证或更改或赏赐或剥夺！
然而，世上万事万物都具有两面性，有一利就有一弊。
楚信有了如此权力，却也失去了一部分自由。
他一旦接纳这块天道法匾，将其炼化，那么就代表他愿意尊玉帝尊位为主。
因为玉皇大帝尊位，乃是上一任盘古天道代理人鸿钧老祖钦定的万尊之王，三界一切尊位的主宰，从天道规则上说圣人尊位也无法与之媲美。
在楚信的气运量没有强大到能够与玉帝相抗衡之前，他的尊位将会被张自然的尊位压制，从而不得不服从执掌三界枢纽，代表天道正朔的天庭之主玉皇大帝的法令符诏——天道诏书。
当然，天道诏书与世俗王朝皇帝的诏书性质类似，都代表了诏书主人的意志，但区别非常大。
天道诏书乃是天道运转自动显化而成，玉帝虽是第二代盘古天道代理人，但他还没有能耐按照自己的意志编写天道诏书。
所以，天道诏书显化，乃是盘古宇宙天机清晰，主动降下的讯息。
比如，昔日的封神之事，就是盘古天道显化诏书，玉帝代为传达而已。
楚信若是违背天道诏书，等于是违背天意，属于逆天行径，性质与当年的通天教主一样。
天庭授予的天道法匾与玉帝下达的法旨诏书区别极大，诏书代表虚名并无实权，而授匾则等于授权，在一定地理区域内，楚信将拥有执掌天道的权力。
这个地理区域，就是圣道的势力范围。
换句话说，圣道若传遍三界，那么楚信的气运将会与正常的圣人尊位持平。
若圣道能一家独大，统一三界，他完全可以凌驾于盘古天道之上。
这也是千万纪元以来，仙道三清与佛道两祖无休止争夺道统的缘故。
“李仙长，请开始吧！”
楚信决定暂时与盘古天道妥协，向前迈出了一步。(未完待续。)m.阅读，更优质的阅读体验。